多伦多星报发表评论员Rumneek Johal的文章。文章说: 在过去的几个月里,我的社交媒体上充斥着针对加拿大南亚和锡克教移民的内容。除了刻板印象、阴谋论、侮辱和嘲笑,还有那句陈旧的老话:“滚回你的国家。” 这种现象不仅仅出现在社交媒体上。最近,一位滑铁卢男子拍下了一段种族主义的谩骂视频,一名女性指责他“不是加拿大人”,并称“印度人正在接管一切。”这名女子充满仇恨的言论概括了网上传播的许多观点——即加拿大有“太多”印度人,他们应该“滚回去。” 图源:pelicanmigration 无论是关于移民占领公园和沙滩的帖子,还是有关公共场合随地大小便的阴谋论,亦或是移民抢走加拿大人工作的老生常谈,很明显,加拿大极右翼已经选择了一个新的攻击目标。 根据全球反仇恨和种族主义项目的数据,自2023年1月以来,针对南亚人的网络侮辱增加了150%以上。根据加拿大统计局的数据,针对南亚社区的仇恨犯罪数量从2019年到2022年增长了143%。 在现实生活中,加拿大的锡克教徒因他们的信仰象征而成为目标,而南亚裔则仅因在公共场合的存在而受到质疑。 有人或许会把这种针对南亚人和锡克教徒的种族主义激增归因于几个“害群之马”或极端分子。然而,更准确的说法似乎是,加拿大多元文化主义的神话正在崩塌。 我们国家叙事中的裂痕揭示了许多移民一直以来的认知:这个国家只是容忍我们能够融入其中,尽管沿途给了我们虚假的承诺。 回顾锡克教徒和南亚人早期移民加拿大的日子,顺从是生存的手段。 我想到自己的父亲和他的兄弟们,他们采用了诸如“Bob”和“Roger”这样的名字,尽可能在家以外的地方抹去他们的血统。其他人则因为害怕暴力而摘下了头巾,剪短了头发。 图源:hastingsmillmuseum 然而,随着较早的移民在这个国家扎根,为加拿大社会作出贡献,一种多元文化主义的神话被兜售给新来的移民,他们天真地相信自己可以展现不同,而不必隐藏它们。 但近来,这种阴暗的现实变得愈发清晰;我们离南亚人面临种族主义和隔离,以及被指责抢走白人工人工作的时代并没有走远。 如果说有什么不同,那就是极右翼分子变得更加大胆,并通过社交媒体更加肆无忌惮地传播针对锡克教徒和南亚人的仇恨言论,他们认为这些人正在“占领他们的国家。” 2024年,我们在对锡克教徒和南亚人的种族歧视似乎又回到了原点。 网络空间中种族主义的蔓延有可能进一步蔓延到现实生活中,我们不能继续忽视它,因为这关系到更多的利益,包括暴力的可能性。 虽然我们的政府喜欢用陈词滥调来重申他们对“一个更具包容性的加拿大”的承诺,但这些言论很少伴随着结构性变化或行动,以针对那些在现实生活中传播和煽动仇恨以及针对南亚人和锡克教徒的仇恨犯罪的责任人。 只在口头上支持多元化,却不采取行动保护组成这个国家的多元化公民,这已经不够了。光说不练才是我们走到今天这一步的根本原因。 作为加拿大人,我们不能再假装“这不是我们。” 不幸的是,这一直是我们的问题。 来源链接:
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