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法国高考作文题中国50年也休想达到

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本帖最后由 hijames 于 2015-8-31 19:58 编辑 3 @. F. c. p% m# r' k
9 g# x; e/ X( {! q; F. V$ g
7 D, H( r3 `' a
中国与发达国家的差距究竟有多大,在中国人一直是个敏感话题,也几乎是个禁区,然而人家早“后现代”了,中国还在吃力地朝“中等发达国家”爬行,因此倒不如将这个“客观差距”公布开来,或许还可激发中国人的爱国精神也未可知。6 j6 m  M% A: y% o- Q1 Z; \2 t+ Y

. X# `% z/ K2 S! J7 B有一位到中国进行过全面考察的日本学者感言:如果说中日之间的差距有100年,也许不符合事实,但如果说只差50年,同样与事实不符。对这个50年的时间定位,本人深有同感。
, \8 Q, Z0 ^& N
0 v0 [2 D. ^- d" D- Q我的感触来源于读书。一般说来,对西方近代以前的书籍,中国人读来会“于我心有亲戚戚焉”;近代以来的书籍,则会“萝卜白菜,各有所爱”;二战以后的书籍,会读得很艰难;上世纪70年代以后的书,常人已难以卒读,或无福消受。这就是中国与西方的差距!
# i3 J8 P" J1 E8 m- R
/ u+ C0 ?# ]+ X8 b这个50年的差距感,今天被网友发送的2010年法国高考作文题又一次证实。以下是刚刚揭晓的法国中学生毕业会考的哲学作文题目:
7 X: n$ {  z- I' L9 {5 M8 y3 F1 y# k* ~6 [$ b5 R
文科,以下3题,任选其一:
+ x+ _5 `5 v4 }- S3 Z  T" p(1)对于真理(相)的追求是否可能没有利害关系?
* b- Y6 r# U4 [4 E(2)为了给自己一个未来,是否应该忘记过去?
( u. d% ]  C  d, C(3)解释托马斯•阿奎那《神学大全》的节录。
0 V: a5 O4 _$ d' |
) @6 r9 p. w) N; T8 G9 u经济社会科,以下3题,任选其一:
" b1 S6 }! T8 c0 q(1)某些科学真理是不是有可能是危险的?
8 ?' C: q4 N" P& \4 H$ Q(2)历史学家的作用是否是评判?
2 c) t, Z, u+ b; v(3)解释杜尔凯姆《道德教育》节录。3 q4 Y, ?9 I) `& N) g; P0 p, j

2 I: Y# \5 b6 j  W) Y. {理科,以下3题,任选其一:$ u8 K: g" K6 q; a
(1)艺术是否可能避免(不要)规则?
& _) A" `; B% F(2)快乐取决于我们吗?
4 C- W: _0 t$ j$ a% _- \1 m. q(3)解释霍布斯《利维坦》节录。
" x3 G" p5 |, {  o
2 k: j& j( I! Q; z三科的第三题权且视为法国特色放置一边不论,前两道题,在中国几乎是别有用的心专家或学者们的工作,芸芸众生,意识到这些观点都难,遑论“作文”,而这竟然是法国中学生的试题。对这个文明的差距,50年内中国能否抹平?我没有信心。
! _& U% ~/ ]9 f$ ?- l4 w
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