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读好五类书 做个高境界的人(二)

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  3.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。( X" z( I3 Y3 y/ ~
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  【译文】:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时,他的话也是善良的。; ^& T% Y1 |, I' ^  g4 b% x$ L) d
# F9 m. u# T* Z0 }, r6 |: g
  《汉书》汉·班固——断代为限,一朝国史$ P) V. `" S- S. h+ j7 K- [
3 Z: Q  M/ p  ~" U
  1.百里而异习,千里而殊俗。(《汉书·王吉纪》)& X9 D" M+ o7 x5 }: z
: C& d8 S3 b6 c, }* ~' D$ @
  【译文】:百里之内风俗不同,千里之内教化各异。: s/ `6 t1 G2 P! M- W1 Q* V$ k
# N/ E9 w8 s8 ?1 P9 x+ I
  2.水至清则无鱼,人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》)" \( P# J3 B2 u, d' t

9 `2 y2 `( e" W, a# x  【译文】水清到极点就没有鱼,人太苛求就没有伙伴。
: A2 H1 c9 E7 Z
' \* M7 R/ M, K# i" H% B) i8 N1 J  3.欲投鼠而忌器。(《汉书·贾谊传》)
8 h- `. [; m4 j4 T& U
1 U* m( w2 T9 t- u  【译文】要投掷东西打老鼠却又顾忌损坏器物。* o3 e7 j* H. U& ^

6 r: F* r; ?( u; P' s( O  4.知足不辱,知止不殆。(《汉书·疏广传》)& }: ^" g6 A2 U% s

" R! U7 r; }) J# h6 v' [  【译文】知足的人不蒙受羞辱,知道适可而止的人不遭遇危险。
3 Q: E7 W2 g3 F" }) N$ f! O9 F  {. g- r
  《后汉书》南朝宋·范晔——简而且周,疏而不漏* n  q# P1 `) f9 a+ p" m

- ?$ {" H* d8 ^) W) N3 I  《三国志》晋·陈寿——分述三国史,合为一部书: G, t. Z  N9 p6 k  ?5 e7 g" q; ^
8 G* C  d; z9 v! m7 v8 s
  《战国策》西汉·刘向集录——纵横四方,睥睨天地! ?: G8 B1 h+ A0 k6 y
  [5 O, {( e6 Y
  《列女传》汉·刘向——女子无才便是德; K5 X. n* K7 L) W

# H* {. j# i$ X& \! t) c) y* q, f  《吴越春秋》东汉·赵晔——不类信史,反类小说6 \+ ]# k1 f+ T
: s! A9 r5 ?  _, Q. ?$ [
  《人物志》三国魏·刘邵——知人善任,书中伯乐3 j6 n  D/ P4 d, l, J& y

3 ]2 J/ w" s' K  w  《山海经》——山中奇谭,海外奇观
5 [- C5 d9 i1 Q4 Y8 a
; D* h1 [% e: H3 n& A* g* f( `  《水经注》北魏·郦道元注——别开生面,妙不可言
% `- z4 z0 W, g% d7 |# u- v1 v! v2 T- X' B
  《资治通鉴》宋·司马光——鉴于往事,资于治道
! T5 c" K, \9 F' s+ C% u% D) D. Q& E7 H
  这类书也没有硬性规定,只求自己爱读,史传也好,游记也好,科学也好,哲学也好;性之所近,自会乐读不倦,增加学识,广博见闻;年代一久,自不寻常。
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5 `2 T7 f' H- y) t2 {  
$ p+ _# \1 u! a9 d
% f7 Z$ i$ N: [1 F  四、新知类的书
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) o! Z' q  P/ I; C' _8 [  1 D" ]5 o9 H' ^4 \- U. V

& k' H" b% o( y0 V; k! E; T' i  我们生在这时代,应该随时在这时代中求新知。这类知识,可从现代出版的期刊杂志上,乃至报章上找到。这一类更不必详说了。
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/ O' ~+ |6 a4 A4 m( d
  K! b% m& k) M7 [. p8 d: l  五、消遣类的2 y" s+ U  n, r- ~1 F
4 e6 M  \6 B$ @8 ]+ s: [5 L1 T
  
( I1 f) A  P, q+ n2 G
- W9 e0 s4 R- ~: r  L$ g  其实广义说来,上面所提,均可作为消遣;因为这根本就是业余读书,也可说即是业余消遣。但从狭义上讲,如小说、剧本、传奇等,这些书便属这一类。如《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》,可作是消遣。
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  生活忙迫,该在什么时候读呢?其实人生忙,也是应该的;只在能利用空闲,如欧阳修的“三上”,即:枕上、厕上和马上。上床了,可有十分一刻钟睡不着;上洗手间,也可顺便带本书看看;今人不骑骡马,但在舟车上读书,实比在马上更舒适。古人又说“三余”:冬者岁之余,夜者日之余,阴者晴之余。. x, f" o! w( F' x- k, @+ ~( s5 A
8 y  D, ?& r2 Y3 @
  现在我们生活和古人不同,但必有很多零碎时间,如:清晨早餐前,傍晚天黑前,又如临睡前;一天便有三段零碎时间了。恰如一块布,裁一套衣服以后,余下的零头,大可派作别的用场。  {$ O3 c# J  B0 L

- d! E' {: U  _: S- j. f: k% ^, f7 e  0 w2 K) d# X- A$ s: Q, Z1 p

+ \4 ]* Y* Q1 J  人不是为了成为怎样的一个人,而是为了成为怎样一个境界的人。常读那些大师的书,循此以往,人生境界自然会高,人生情味也会厚。
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