人在十二时辰的养生法

叶子

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人类在大自然中生成并发展，与自然息息相关，是自然的一部分。所以与自然必须和谐相处，是天人和谐的一体。传统中华文化不讲征服自然，相反地非常重视“顺应天时”。
　　中医主张人的生活习惯应该符合自然规律，因此将十二地支作为每日节律的指称。日节律是指人体一昼夜中阴阳消长、盛衰的情况，即每日的十二个时辰是对应人体十二条经脉，环环相扣，十分有序，称为子午流注。依于子午流注，将良好的生活方式与规律作息结合，制定了十二时辰养生法。
8 b1 E7 |. z  O+ a　　1、丑时：（01∶00～03∶00）
　　气血运行到肝。肝经旺，肝血推陈出新。
1 e2 X5 N* ^4 U/ B$ C　　排毒时间：此时肝脏为排除毒素而活动旺盛，应让身体进入睡眠状态，让肝脏得以完成代谢废物。
　　丑时气血流注于肝经。肝主血，因此这时的睡眠就是在养肝胆，在养血。而血相较于气则属于阴，主敛藏，所以十二生肖中，“丑”为“牛”，就是说此时生发之气虽然更大了些，但不能只升不降，有约束收敛才可以有更大的作为，这就是中国文化的妙处和深刻。因此“丑”字从“又”（手），而连缀其三指，表示想要做事而寒气冷冽无法作为。而中医“肝为将军之官，谋略出焉”也表达同样的意思，将军不只是英勇善战，而是要考虑再三才能出击。
　　2、寅时：（03∶00～05∶00）
　　气血运行到肺。肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来。
" W, e1 j& l6 B  u. S　　休眠时间：重症病人最易发病的时刻，常有患病者在此时死亡，熬夜最好勿超过这个时间。
, l3 }1 t2 e8 y8 t5 {/ q9 p* c　　寅时气血流注于肺经。中国古代正月建寅和十二经脉流注起于肺经都是代表开端的意思。是阳气的开端，也是人的开端。一日之中寅时也是人身体各部开始由静转动，各部分对血、气的需求量都开始增加，这时肺作为“相傅之官”就一定要担当起均衡天下（身体）的职责，一旦“宣发”、“肃降”失职，就会造成严重的后果。比如身体各部对血、气的需求量的增加，会加重心脏的负担，这就是许多心脏病患者死于凌晨三、四点的原因（西医大概也不懂为什么死于这个时间）。健康的人这时应该是深睡状态，即通过深度睡眠来完成生命由静而动的转化。可是，身体虚弱的人或老人这时会出现失眠或醒来，这是因为身体各部位对血的需求量增加，相应的脑子得到的血减少了，用中医的话说，就是只有“宣发”没有“肃降”了，生命自然就危险了。
) B) e& l7 Z/ ?　　3、卯时（05∶00～07∶00）
　　气血运行到大肠。大肠经旺，有利于排泄。
　　是起床的时候了，最好先空腹喝上一杯凉开水，以刺激大肠，有利于晨便，排除体内垃圾。
& l0 p; u; q8 E　　卯时气血流注于大肠经。中医认为“肺与大肠相表里”，寅时肺气实了，卯时应有正常的大便，卯时在天地之象代表天门开，代表二月，万物因阳气的生发冒地而出。
: n5 F" \* J- f7 a8 k6 o: v) H$ m4 M　　4、辰时（07∶00～09∶00）
　　气血运行到胃。胃经旺，有利于消化。
( h. o+ t! z3 C　　早餐时间∶最好摄入一天营养的30%——50%。以保有一天的活力。
　　胃是人体后天之本，没有良好的早餐习惯，对身体伤害极大。
　　辰时气血流注于胃经。这时候人吃早餐就如同冒地而出的小草，被三月的斜风细雨润泽一样必须和重要，这就好像阳气的生发要靠阴气来养，大地需要雷电的鼓荡和春雨的润泽。
　　5、巳时（09∶00～11∶00）
　　气血运行到脾。脾经旺，有利于吸收营养、生血。
0 S  T) ?$ S5 I5 \　　巳时气血流注于脾经。中医认为脾主运化，这也是吃早餐不会令人发胖的原因，如果人体脾的运化功能好的话，就可以顺利地消化和吸收。“巳”在月份应四月，阳气已出，阴气已藏，山川万物一片葱茏。
　　6、午时（11∶00～13∶00）
5 K8 I6 m4 y' X1 x4 A3 b4 V　　气血运行到心。心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化。
　　午休期，最好静坐或闭目休息一下再进餐！
　　午时气血流注于心经。中医认为心为“君主之官，神明出焉”，而午时正是阴生，阴气忤逆阳气之时，正所谓“阴阳相搏谓之神”，对练功者而言，正是练“子午”功的大好时机，而对我们无力主宰自己气血的人，只有睡眠最接近所谓的“心肾相交”了，所以子时一定要睡觉，午时一定要小憩，这是最能养精气神的时机。“午” 在月份应五月。
　　7、未时（13∶00～15∶00）
5 d" A6 y# C5 [' w( B3 M6 X　　气血运行到小肠。小肠经旺，有利于吸收营养。
　　未时气血流注于小肠经。《说文》说“未，味也。六月，滋味也。”而事物的滋味就是精华，中医小肠的功能就在于吸收精华。
2 r8 t. M8 p/ v3 {  t& v) `. E　　8、申时（15∶00～17∶00）
  ]: {5 m4 X9 B5 I　　气血运行到膀胱。膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的“火气”。
　　申时气血流注于膀胱经。膀胱经为足太阳之脉，上额头而至巅顶，气虚、气实都容易引起头痛或两目外鼓等症，健康的人这时则是学习和读书的好时光，所以古人主张“朝而受业，夕而习复”。这时由于气血容易上输于脑部，学习效率就会很高。又，太阳主管气化，这时应该多喝水和吃些水果,对养生很好。“申”在月份应七月。
　　9、酉时（17∶00～19∶00）
" ~( f" Y+ @* [: f* a　　气血运行到肾。肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华。
　　酉时气血流注于肾经。“酉”是成就的意思, 在月份应八月。如果说早晨5～7点的卯时是代表一天或一年的开门，那么晚上17～19点的酉时则代表一天或一年的关门。自然天地与人体这个小天地，从这一时刻起开始进入秋冬的收敛收藏时机，此时身体所表现出来的病变都是肾的收藏功能出现了问题，而酉时发低热则是肾气大伤，尤其是青春期或新婚后的男子要注意这一点。
　　10、戌时（19∶00～21∶00）
　　气血运行到心包。心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化。
　　戌时气血流注于心包经。中医认为这时人体的阳气应该进入了阴的接口，这时阴气正盛，阳气将尽，而心包经之“膻中”又主喜乐，通常人们会在这时进行晚间的娱乐活动。
4 n' z7 G! {7 K5 [! R　　11、亥时（21∶00～23∶00）
　　气血运行到三焦。三焦通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息。
　　亥时气血流注于三焦经。三焦在中医里是个不容易说清楚的概念，“焦”字的意思是用小火烤小鸟，因此，三焦无论是指人体上中下，还是里中外，都是指生命处于一团融融温暖气息中，中国人形容它为“氤氲”，中医把这氤氲交融的状态归属于少阳……故而“亥”这个字非常有意思，像一男子搂抱一怀孕女子，而《说文解字》的第一个字是“一”，最后一个字就是“亥”，如果说“一”在古代文化中代表先天的混沌，那么“亥”字则表示又回到初始的混沌状态，生命的轮回重又开始。因此,在中国传统文化中，我们始终能看到其精神内核的统一，无论是医道，还是文字学,你始终能看到古人对宇宙自然生命的理解与态度，并不是只有太阳每日照常升起,，人类的生命与生活，也会沿着其本来的秩序运动和发展，都可以在结束的时刻一切又重新开始……
5 w2 d/ ]6 x# g" H% N8 |' V　　这个时刻人们应该安眠，让整个身体（三焦）都得到休息和休整，并从这种彻底的休整中孕育新的生机。
4 k7 ?2 [. E$ D* Q' K% W# U　　12、子时（23∶00～01∶00），又称“人时”。
+ C( A0 D2 T: y" q+ F8 W- H　　气血运行到胆，胆经旺，胆汁推陈出新。
2 J5 \6 N0 \4 G% s" S/ S　　夜眠时间：经过整日忙碌，此时应该放松心情进入梦乡，千万别让身体过度负荷，那可得不偿失哦！这时的睡眠属于浅眠期，多梦而敏感，身体不适者易在此时痛醒。
　　这一时刻本是阳气发动万物滋生之时，而人为万物之灵，故假借以为人之称。中医气机升降沉浮理论认为：人身之气机，日日俱从子时生发。“子后则气生，午后则气降”（张介宾）。子时气血流注于胆经。这也是《内经》“凡十一藏取决于胆”一说的根本由来，也就是脏腑功能都取决于胆气能否生发。人在日常生活中常有这样的体会，人们一般夜里九、十点钟会有困倦的感觉，但熬到23点时又精神了，这就是胆经生发的缘故，但子时阳气的生发之力尚小，因此，在十二生肖中，“子”为“鼠”，这时阳气虽小如老鼠，但异常活跃。因此，保证夜里23点前睡觉就是通过睡眠保养这点生机。“子”在月份中又代表十一月，强调的是用冬天的收藏来养生机。
9 }3 [5 ^1 G8 Y& z3 B# y% T, V& D- W　　从亥时开始（21点）到寅时结束（5点），是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，现代医学提出维持人体生理时钟的褪黑激素，在正常情况下以夜晚11:00到凌晨2:00为分泌最旺盛的时段，它可以抑制人体交感神经的兴奋性，使新陈代谢减缓，血压下降、心跳速率减慢，五脏六腑得以休息及修复，加强免疫功能。
& F. {  v) V$ p5 U9 A7 P, u2 e　　这个时段是人处于地球旋转到背向太阳的一面，从中医来说阴主静，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。
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淡淡茉莉

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