猜你喜欢《西游漫注》节选 作者 挪威龙王

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! X& @! c) k0 ^3 H, y第五回（6）一连串的天机
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+ B2 x. n' L0 E" g& u) O6 k' w话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹，清醒过来，意识到自己在稀里糊涂的贪念中闯了大祸，不敢回自己的齐天府，也不敢望别的地方去了，毕竟是做贼心虚嘛，就跑到天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。
# H2 N2 C5 p  R3 ~+ [+ S回到花果山，那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候，猴子们都说大圣已经离去一百多年了，天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差，历史流传中有诸多说法。
7 H4 D; x7 A. _7 h这儿说得很明确，天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上还有一个“山中方一日，世上已千年”的观棋烂柯典故，还有“山中方七日，地上已千年”的说法。这是怎么回事儿呢？莫非是古人乱编乱说的，自己也搞不清楚说多少时间差才能增加神仙故事的说服力？其实人家是不同层面的时空，时间换算关系当然彼此有差异的了。对映到人世间的时间的不同，就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面的理论，恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变化，也不一定是固定的。每当遇到特别的事情的时候，这个时空变换比例会骤然发生重大变化！往后面看你就知道了。
贼头贼脑的孙大圣，面对自家人，一五一十的解释了为啥在天上混不下去，干下的一揽子蠢事来。你且看都说了什么：封圣、齐天大圣府、安静宁神司、看守蟠桃园、在蟠桃大会上偷吃偷喝、偷吃仙丹、开溜回家。嘿嘿，你一定发现，他隐藏了什么。没错，他把监守自盗蟠桃园的丑事给悄悄的抹去啦。
为什么呢？我以为，其它的事情，对猴子、妖怪们听起来都是令人艳羡的美事、非常高级的错误。而偷吃自己看守的桃子这个低档到不能再低档的事情呢，说出来对自己的大王形像实在是太有杀伤力。你看看孙悟空包装自己的最终效果就知道了──众怪闻言大喜。这个孙悟空，实在是要面子的很呀。
天上被搅乱套了，一看又是那只死猴子，这次实在是闯祸太大、让所有的受害者，不管是直接受害者们、还是间接受害者们，都没法收场。玉皇大帝终于怒了。即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。
) E! V% H7 k2 A" K2 G; G* a四大天王都出马了，这次可真是动真格的了。四大天王是大护法王、五方揭谛是护法神，他们出动，那说明是孙悟空的行径已经不是一般的胡闹，是涉及到了天庭的存亡了！
% ^0 u" _- B8 A: X, ^7 [四大天王、五方揭谛等是属于佛体系的护法神、托塔李天王他们是属于道体系的镇邪灭乱的神将。他手里的塔，是用来镇妖邪的，中国大地上也有很多塔，有佛塔有道塔，功用是一样的，是建在妖邪的穴、脉之上，用来消除邪气、堵另外空间层面对应到人世空间的漏、护佑人类。尤其是道的塔，大多都是现在人认为的风水塔。创始之初，地球上还没有坏的风水、邪的地气，想当初蚩尤叛乱、共工舞天，大行妖道，把大地上的风水给改了不少，并且后来历史上一直有黑暗势力破坏中国大地上的风水。所以后来很多有大能力的修道人、就不断的通过做法、修建镇妖镇邪的塔、埋下符咒、等等法术，来修正地气、风水。被破坏之后的风水、就好像天地人对映的循环中断了、然后邪气出现在循环中。
天上两大体系一起出动收拾孙悟空，你就知道孙悟空干的事情，危及到了多大范围的天体。
可能很多人都会觉得，孙悟空虽然调皮、虽然过份，但是哪有你和吴承恩认为的那么严重嘛。你想想，一个修炼上去的仙人，脑袋里竟然有着比败坏的世间人类还强烈的贪婪、妒忌，如果让他继续下去，莫说天庭，整个三界的体系都会被他贪婪妒忌之火给烧为灰烬，全部瓦解的。
5 V- F! z3 q' W: L3 J. m& J$ c# w! c2 _这一回的《西游记》，在不经意之间、暗暗二三下的轻鸿之笔，描述出了一个极少人关注的事情。
9 ^$ D' Q/ |* `0 X- ^  X6 v$ ^前面说到，孙悟空踉踉跄跄到兜率天宫，却没人在，说是那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道。喂，怎么道家体系的太上老君、跟佛家体系的燃灯古佛，在一起讲道呢？道法是道法、佛法是佛法，不是佛道一直有各自的说法，都说自己信奉的神是唯一的神、自己信奉的教是唯一的正法吗？并且这一次天庭出动武力去讨伐孙悟空，也是两家合作、联手出马。
# ~3 b. ]. m6 L$ G6 p4 n7 e2 k; t人间不知天上事，三界自创世以来，一直都是佛道合作的。修行路途上的人，却是只能走一家的路，并且只能走一家的若干条路中的一条路。过去很多人，都把修道过程中的事情、跟修道上去之后的事情混淆了，所以就流传下来很多的奇谈怪论。天上是没有矛盾的、不同的道理之间也不存在矛盾，矛盾的是一些人自己的观念，是一些人自己在矛盾。你把许多层面上的东西，混淆在一个层面上相提并论，当然就矛盾百出、复杂无比了。
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（7）人皮之争


" e: J1 ~$ S+ J孙悟空闯入太上老君的炼丹房，偷吃仙丹的时候，说了一句话：“此物乃仙家之至宝，老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济入，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”
  _3 d# {$ m4 h  Z9 T这一句可是至关重要的。因为这是他偷吃仙丹的关键原因。仙丹不象酒肴饭菜一样，美味可口，勾引人的胃口。孙悟空偷吃仙丹，也不是因为仙丹炒豆似的清香、清脆、吃起来口感十足。原来是，孙悟空来到这修道炼丹之地，忽然间想起了自己是修道之人哩。为什么他想起了？是因为他忘记了。他忘记了自己是修道之人，他想起了自己的修道并未圆满结束，他发现自己还需要继续进步。孙悟空明白自己“识破了内外相同之理”，却没有达到内外相同的境地。这是个什么意思呢？是说他悟到了，却没做到、没修到、没有完成那一层时空层面的身体的圆满提升。他吃了金丹，就等于用外在的手段、补药一样的金丹来弥补这个空缺，达成这一境界的完成。但是现在执着、欲望如此沉重的孙悟空，吃了金丹能完成多少的提升？告诉你，还不行呢。他就算吃了也不能，他必须通过另外的手段来真正的消化。
% @8 D8 [- c$ M3 h* [; K! j金丹为什么能帮助提升？得说说太上老君炼金丹是干什么的。当太上老君发现金丹被偷吃，来到玉皇大帝面前的时候，他是这么说的：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”
6 J! a  ?1 I( u' l( \# W这个话很明确，但是仔细品味一下，也很奇怪。其一，众所周知，九转金丹术，是道家修道人修行过程中的修炼之术，九转丹属于修炼内丹，在体内炼丹，太上老君却是在丹房炼丹。其二，玉皇大帝早就修道得道圆满了，光是做玉皇大帝就已经不知道多少亿劫，圆满之人怎么会跟修道人一样，需要外丹来做丹元合会？
0 k: B: @4 W3 M; g8 X3 t8 P哎呦呦，这个可是一个天机呀。你知道，玉皇大帝可是主管三界的最高的神。虽然玉皇大帝不是最高的神，但是在三界之内，他是。所以，比他层面高的多的观音菩萨、如来佛、太上老君、燃灯古佛、等等等等，来到他这里，对他全都以礼相待，尊敬有加。可是为什么玉皇大帝需要金丹，为什么太上老君为他炼丹？
- n7 u% O5 _" ?0 M* k% ]5 Q却原来，这三界就是玉皇大帝的身体，而三界内的每一层生灵，几乎都会在六道轮回中、慢慢的下跌，三界内负责每一个层面的运转的神灵，也一样的会被那也源源不断产生的业力、欲望呀什么的给沾染，就连欲望本身，也会一天天的变得污秽起来。就好像玉皇大帝他的身体，跟新陈代谢有点相似。太上老君炼的金丹，乃是他演炼出来的高级能量团，作用是什么，我不说你也知了吧？
! U9 i7 N( [* y1 |; t0 l7 o也就是说，玉皇大帝的本尊并不需要，他主管的范围需要。你想想，这么强悍的高级能量团，孙悟空吃了，对他的身体该有多大的补充？可是你又想想，这么关乎三界生存的救命药，孙悟空吃了，是不是犯罪？三界内需要什么，太上老君是根据需要演化的这仙丹。演化这些用来修补三界的仙丹，不知道要多少的机缘相凑，难呐。
既然这么严重的事情，那么玉皇大帝真的是火大。于是派出了比上次强大得多的讨伐军阵容。“即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。”
/ R3 A$ f5 U, ?* b这次阵容为啥强大？是因为人多势众吗？人多势众只是一方面。小说中说的，我可以帮你解读一下。小说中解释了这个阵容，但是我觉得可能很少人明白到底啥意思。小说中这么解释的：“四大天王，五方揭谛：四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪咤前部先锋。罗猴星为头检点，计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。四渎龙神分上下，二十八宿密层层。角亢氐房为总领，奎娄胃昴惯翻腾。斗牛女虚危室壁，心尾箕星个个能，井鬼柳星张翼轸，轮枪舞剑显威灵。……把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网。”
这是个什么阵容？这是从上界直接控制三界内各个层面运作的全体天神。什么是天罗地网？就是他们把花果山从三界内隔离出来了！断了三界跟花果山的循环，花果山被剥离出来。花果山被剥离出来，你知道对于孙悟空来说是多么严重的事情吗？人家是来收他的人皮来了！
跟你说，其实这个天罗地网一布下，就算他们不跟孙悟空交手，孙悟空的花果山很快就凋落、枯萎。花果山的整个体系，就是孙悟空的各层身体，他修炼出来的真身人皮，不能脱离他自己的花果山体系的。七十二洞妖王及妖怪们被捉，等于是收了孙悟空的若干层的皮。等到后来四健将、众猴子被捉，等于是收了孙悟空若干层的皮。孙悟空一层一层的皮被收走，他迟早会没戏唱的。
为什么说孙悟空的花果山被隔离出了三界？小说中说得明白。且说孙悟空与众天神厮杀，从上午10点开始，拼杀到差不多晚6点，折腾了大概似乎差不多是八个小时。这差不多一天吧。然后呐，您知道我想说什么？
我想说的是：然后居然是玉皇大帝的天宫，也是过去了一天！第六回在玉皇大帝跟观音菩萨聊天时如是说：“……朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。这一日不见回报，不知胜负如何。”这是什么意思？这是说花果山跟天宫的天上，已经不存在时间差啦。在孙悟空浑然不觉的当儿，天神们已经把孙悟空给装到鱼缸了。
2 o7 u1 A% p: y孙悟空犯的错，严重到什么地步，通过这个事情，可见一斑。玉皇大帝他们天庭的法力，也可见一斑。
$ e& k/ ~* k/ i3 g8 L  p且慢，我听到了，有人脑袋里在反驳了：“既然玉皇大帝他们被你说得这么玄乎，为什么就是搞不定俺们老孙？！”嘿嘿，有原因，原因大著哩。

(第五回完）转自天涯论坛  作者  挪威龙王

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《西游记》第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
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( O" R) c0 a+ _9 J( q3 ~《西游漫注》第五十四回
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, A; U9 _- H  g. E（1）灵隙
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第一次，孙悟空奚落玄奘之后，玄奘没有恼怒和暗恨。相反还很高兴很感激的道谢呢：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”当然，不会有人认为这是打是亲骂是爱的斯德哥尔摩综合征。毕竟孙悟空说的是铁一般的事实，是三藏他千真万确的大缺点。就好像人家说那是一只烂茄子，不是因为憎恨那只茄子、也不是对茄子有阴谋诡计，自己的确是烂，别人说实话罢了。当然了，三藏他以前的确是不明白这一点的，他的确一度很果断很虔诚的认为，孙悟空经常是信口雌黄、胡说八道、一听就像妖怪。当然了，那时候他经常是遇见真正的妖怪，反而听那妖里妖气的甜言蜜语、非常的舒坦和顺耳。你说，这不正是多心经所言之颠倒是非么。
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由于判断标准的颠倒，那么看见了假的就会当作真的，真的也就很合乎逻辑的成为假的了。子母河流淌着的水，对于玄奘八戒来说，就是假水；那落胎泉里面蕴藏的即是真水。“真铅若炼须真水，真水调和真汞干。”可是，那子母河水对于西梁女国的民众来说，并非假水，是孕育生命的水；落胎泉中的泉水反而是化解生命的水。在这一层境界的原本住民，都是女身，需要子母河水来凝聚结胎维系人类的时代流传。
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但是根据这女国之王所言：“东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。”也就是说，对于这个国家的女人来说，男人从来都是传说中的物种，比天皇老子、地狱阎王还要虚幻的传说，她们从来都是听说过，没见过。然而，牛魔王的弟弟，咱们不得不说，就是男的，牛魔王弟弟手下的道士，也是男的。他们霸占落胎泉的交易对象，肯定都是这女儿国的女子们。并且在通天河的对岸陈家庄，那里的人们清楚的知道这儿有一个女国，并且还常年跟女儿国有贸易往来。车迟国陈家庄的商人们，您不会认为都是女子吧？

) v# W) C8 }# Q- F# y而且小说中前后有更多证据表明，事实并非如此。1）老婆子笑道：“爷爷呀，还是你们有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！”八戒哼哼的道：“不得囫囵，是怎么的？”婆婆道：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”2）那里人都是长裙短袄，粉面油头。不分老少，尽是妇女。正在两街上做买做卖，忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“人种来了！人种来了！”3）女王：“愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业。”4）甚至那女王，连媒妁、月老都知道哩“但只是匹配之事，无媒不可。自古道：姻缘配合凭红叶，月老夫妻系赤绳。”
8 e4 c$ _& z2 B- K) \4 Z按道理，女王私下说的话，从来没见过男子，应该不是假的，但是诸多迹象表明，她说的跟事实确实违背。陈家庄说的跟西梁女国有贸易，应该也不是假的，陈家庄的商人们没遇见过青兕怪，应该也是可以推测到的事实。但是如果你把这些事实都摆放在一起，显然的互相冲突。
如果中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此，这里的世代繁衍，依靠的都是子母河水，那么她们应该对夫妻男女之事并无欲望，而事实上这里的人是有欲念的。有欲念说明她们这里应该并非天然如此。尤其是女王希望招个女婿做国王、繁衍后代，那潜台词就是这种方式比饮用子母河水的方式更好，更加有利于世代的健康传承“生子生孙，永传帝业。”如果是这个潜台词成立，那么显然，女儿国通过饮用特供水来繁衍子孙的方式，既不是最优选择，应该也不是女儿国天然流传的选择。
那是什么造成了这种选择？这是怎么回事？
, J; n: C! H# J8 T" r* M9 j" g/ g答案只有一个，这一切，都是根据玄奘生命深处潜藏的欲念，幻化出来的。幻化出来的这个国家，被菩萨给定型在这种状态了。前前后后的多处矛盾，那是菩萨幻化中，特意留出来的罩门，亦即破迷的线索。存在罩门漏洞，不是菩萨法力不够圆满。如果不留下些线索罩门，再绝顶聪明、绝顶悟性的修行人到得这一境界，也会被困死在这里。
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不过从小说中我们可以看到，师徒四人没人注意到这些罩门。这一关对沙僧来说根本就不是关，他没有欲念。对猪八戒来说这一关也不是关，他根本就拒绝当作修行。玄奘还是一根筋的老办法，准备咬牙死忍硬挺过去，如果按照玄奘的老办法，他十有八九会死在这里、或困在这里永远出不去。

玄奘的办法，在过去生生世世中都很管用，一路畅通的保证了他走了九生半的修行。可是到这里，他这办法就走到尽头了。是孙悟空别出心裁，想到了超越自我的破题办法：以善念把手里的水端平，将计就计，借力而上：“你若使住法儿不允他，他便不肯倒换关文，不放我们走路。倘或意恶心毒，喝令多人，割了你肉，做甚么香袋啊。我等岂有善报，一定要使出降魔荡怪的神通。你知我们的手脚又重，器械又凶，但动动手儿，这一国的人，尽打杀了。他虽然阻当我等，却不是怪物妖精，还是一国人身；你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损；若打杀无限的平人，你心何忍！诚为不善了也。……哄得他君臣欢悦，更无阻挡之心，亦不起毒恶之念，却待送出城外，……一则不伤了他的性命，二来不损了你的元神。……岂非一举两全之美也！”
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: y9 ^" v, S* b9 a于万难中乘一隙而上，赞啊，悟空！

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# U: l) e5 n' ~  l（2）大路向天你怎上去？
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孙悟空这一番话，简直不像是孙悟空能说出来的了。是呀，以前的猴哥，哪有这般的好耐心和好爱心！遇到阻拦之后，才不会管你是人是鬼是妖是仙，一律打杀。可是，现在的猴哥，真的不再是吴下阿蒙了。啊，曾经自满到自爆的猴哥，现在可是心怀若谷，遇到矛盾能想到为矛盾中的各方寻找合适的出路。
听到孙悟空这一番话，您是不是想到了之前观音菩萨的多次的言传身教？是不是，还想到了，猴哥刚刚出道混江湖时候，太白金星对玉皇大帝的那番献策的话语？一转眼，那都是五百年前的事情了，五六百年中的孙猴子没有进步，今天在观音菩萨的教诲之下，短短的几年中，就洗心革面，焕然一新，判若两人。
那你说，太白金星，能有着与观音菩萨同等的宽容和善念，他能是下界的小神仙吗？并且，今天这孙悟空，已经能基于这样宽容善念来处理问题，处理以唐僧的智慧无法面对和解决的难题，那你说，唐僧玄奘的境界，是不是已经被孙悟空超越了呢？
这几年来，每每的，唐僧要么看不懂、要么不肯承认孙悟空比他这个师父高明、要么不肯面对自己旧有成就的禁锢，结果是，他自己修得出乎意料的坎坷，一转眼，徒弟都超过自己了。但是现在面对已经钻到底的牛角尖，在没有前进可能、也没有退路的境况中，在被困死的这一刻，山重水复已无路，孙悟空陡然给他呈现出另一番高妙的善的境界来，抬头望，柳暗花明一层天。
! a$ y) T0 e0 j6 Q. k  g8 @这西梁女国，需要男人，并不是错误或罪过，按照这一境的道理，也属正常。有男性出现了路过了她们千方百计挽留，实属自然。也就是她们的这国度，形成了一道天然的阻拦。假如按照三藏原本的死抗方法，在这国境人的眼里，当然会认为三藏这人脑筋有问题，如果他宁死不屈，那么对不起，人家的负面情绪就被激发了，为什么？因为他的宁死不屈，在对方眼里、在三藏的内心深处，都是恶念，恶念激发恶念，妒意激发毒意，这也是一种两情相悦。看见没？如果玄奘想要进阶，真正的阻拦，在他的内心、出自他自己。所以，正因为悟空一番话，击破了玄奘的自我屏障，让他顿时醒悟。你看他，三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽，道：“深感贤徒高见。”
“造弓的造弓，造箭的造箭。”“将军不下马，各自奔前程。”正所谓：龟有龟路，蛇有蛇道。老猪也悟到了孙悟空方案中其中的一层道理。
西梁国这里的人伦道德观念，显然不同于中土大唐，有颇多和中土相同，也有迥异之处。你看那女王毫不遮掩的口水流淌、大大咧咧的叫唤大唐御弟，却让那三藏“耳红面赤，羞答答不敢抬头。”好一个“耳红面赤，羞答答不敢抬头”，在坚守过关中，竟然就又为后续的多次相关魔难埋下导火索。虽然从道理上明白了孙悟空的策略，但是实际操作中，他战兢兢立站不住，似醉如痴；他揩了眼泪，强整欢容；他一直是忐忑不安，并不是坦荡放怀。
你别看这女儿国温柔乡的小磨难，他们轻易过关，但是孙悟空、猪八戒、沙悟净，正式注册到通关文牒上，却全赖这女国国王。师徒四人到达的这一天，却说那女国国王，凌霄一梦，梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，女主知道这是今日之喜兆，初以为是因为这玄奘哥哥的到来，解决了她的婚姻问题，和生子生孙、永传帝业的伟大梦想。她只是没想到，她真正的喜兆，在于主笔给玄奘的三个徒弟注册。
1 ^, l8 s* z1 C! e那女王细看一番，上有大唐皇帝宝印九颗，下有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印。……女王道：“关文上如何没有高徒之名？”三藏道：“三个顽徒，不是我唐朝人物。”女王道：“既不是你唐朝人物，为何肯随你来？”……女王道：“我与你添注法名，好么？”三藏道：“但凭陛下尊意。”女王既令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了；又画个手字花押，传将下去。——注名通关文牒这等大事，如果不是菩萨或佛祖他们的意愿，谁有资格来决定、谁敢动手呀？
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$ U3 S- \- j& A- S（第五十四回完）
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裴殷裴殷

俗心蠢动
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( u* b; P4 ]7 Y# c* F# j真实的活着

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海之精魄 1

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夹脊
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/ k6 u7 z1 V5 B6 y* p7 Z  m鸟叔范儿



苦尽甘来

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' b% D, p- A5 [0 e$ O* j) ?6 ~5 M3 j酣単之味

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赌雨



《诗漫注》专辑（一）
2 U/ F5 V$ [  r3 k6 m
* m/ q$ ~! U: \' w5 A* [: ~$ [: w3 c《诗漫注》专辑（二）
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《西游记》原著第三十回
邪魔侵正法 意马忆心猿

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（1） 真不真 假不假
& ~& }2 ~1 z! J9 c3 y（2） 妖怪变帅僧变傻
（3） 三藏变老虎
（4） 寻常之中有非常
（5） 须从头收拾旧山河
（6） 为什么会有笑话
（7） 方向是不可以错的


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《西游记》原著第三十一回
猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
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# ^2 d/ X/ k6 e( L" x" P1 o' k《西游漫注》第三十一回
（1） 灵气、呆气、和精明
（2） 义激猴王
% k$ W" e& f/ L（3）百花羞那不是滋味的人生
（4） 话外大雷音
! p! p5 v1 p& N7 H3 ]7 @（5） 黄袍怪与百花羞的情史
1 b: N$ R) @; O, j% J（6） 横理生金 镇灭肃杀

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. n4 I& n  Y  X/ v7 y7 }《西游记》原著第三十二回
( D% g, P# j3 R2 o* Q( w) _: ?平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾

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3 G# G3 B" j9 I& B# y《西游漫注》第三十二回(上）
（1） 海棠表示思乡不思进
（2） 怕什么来什么
（3） 颠倒的梦想要先颠倒过来
（4） 解
（5） 符咒
（6） 念
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《西游漫注》第三十二回(下）
, L3 W; [! ^. B# X- Z（7） 拘禁之术
（8） 行者走险
（9） 老猪和你我 反正都很像
2 ^2 E) H: _: k（10） 真象与假象 反正都很像
（11） 真假莫辩的时候怎么办
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& h, s) g' w+ m! X: R7 f1 y《西游记》原著第三十三回
5 U& r3 [6 s" ~: i& U外道迷真性 元神助本心
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  C6 K$ z$ d& x; |% L* Z《西游漫注》第三十三回
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2 M" @9 F. i' h6 G, g/ q7 c* r（1）惺惺相吸
（2） 人心痴缠 难上加难
（3） 攻弱不攻强
: z* j7 Q5 L7 v9 x! e3 J（4） 有时候人不如妖怪
6 T3 y3 j, q2 B! }5 f' |2 x' W
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《西游记》原著第三十四回
魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
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& B" M2 Z, P* q) |7 F# t

6 t5 d7 A1 Q0 ]1 v7 ^4 ~: H( j
& X2 a& M" ?  }$ O* B7 w. O《西游漫注》第三十四回
(1) 不想不知道
(2) 教训是深刻的、反省是必须的
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《西游记》原著第三十五回
+ @1 w, q/ P! B# E; u* I外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔


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《西游漫注》第三十五回
（1）什么心是什么道


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合版连播（一）

合版连播（二）

裴殷裴殷

《西游记》原著第二十一回
护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔



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- G6 u4 [" E1 n9 m4 K
  ]6 W. N$ M2 v) O+ g. Q7 n《西游漫注》第二十一回
3 _" K+ M- z" R（1） 关于黄风怪的性格分析
（2） 自然而然 境随心转
（3） 念起念灭之间
( Q* G" j. [. N( F$ B( J( j/ X9 E* g（4） 且将剥复问前因

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《西游记》原著第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

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3 E: O7 k8 i, u3 P《西游漫注》第二十二回
（1） 流沙河中的流沙
（2） 流沙河的两岸
& b$ q  z3 r4 r0 z（3） 负面情绪让霸气外漏
（4） 被执着领进死胡同
（5） 沙悟净的修炼故事
（6） 流沙河的位置
（7） 带着嘱托
! ?8 f. J! Q. W, Y! Q5 I8 c+ {（8） 带子雄狮
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《西游记》原著第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
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, g; q- W6 B) F) F0 v% A《西游漫注》第二十三回
# u2 T9 J9 Z( {4 C（1） 三藏不忘的本是什么？
（2） 漠漠风满楼
（3） 有影子 从你心头悄飘过
（4） 点你不醒 很无奈
% @. ]+ r1 m- c% d（5） 唐三藏也有变化的能力
（6） 修行的考试很深奥
1 b$ d# y* I! F3 Z3 P. g（7） 考试忽然变严酷了
" Q  I' f! z  r, b/ Q. T% u& X（8） 菩萨设局



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; ^" n0 B. X( d西游记诗选 博弈之道
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西游记诗选 门神始祖



$ s+ H: x1 Y3 ?: l8 Z2 A5 j西游记诗选 唐王游地府



7 @- r+ b7 F) Z西游记诗选 天自周

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西游记诗选 唐王遵善果

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西游记诗选 水陆大会

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- d. X, r3 I6 x2 r3 s西游记诗选 佛宝

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4 z' h8 x3 d8 O; M4 ?" v西游记诗选 化蝉三步曲
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4 Q; w& K# l& e' T0 D8 E
# M6 r  Y' n  z! F* A5 b' E# }, @: u西游记诗选 观音显像
+ N2 t" I- _; K: R
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西游记诗选 双叉岭落单
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$ [2 Q& f4 U" C8 D4 v$ j5 `8 x西游记诗选 伯钦哥哥
1 ]+ f6 {* Z" {/ y9 G$ X
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西游记诗选 心即佛
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2 [4 V4 e# O7 _; x: m: {西游记诗选 幸得悟空
4 R' m) `% W( b* g7 j5 O: x
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西游记诗选 龙马精神
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西游记诗选 火焚禅院
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裴殷裴殷

第七回(3）佛祖掌中
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孙悟空为什么一边干坏事，没有随着掉档次，反而还意外的吃了他修炼中最为亏欠的金丹，还意外的成功吸收了金丹的能量？莫非孙悟空修得是黑魔法门？黑魔法门就是行黑业、长黑功、当然，最终要经受黑业的反噬，以加倍的偿还、加倍的痛苦、与最终的形神全灭来买单。向谁买单呢？就是黑魔王咯。
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0 Z8 u( x! W( t! ?' z1 i( J7 l哎呀，孙哥哥当然不是修黑巫术的啦。他行黑业按道理说当然是要掉档次的啦。但是，唉，他的确没掉下去，的确这个这个……。这可是怎么回事，您能知晓原因吗？
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这种现象，非常稀少。这种现象发生在他身上，表明了一个事情，那就是他已经有师父在管他了。嘿，你一定会说，那还用你说，这师父肯定就是菩提祖师了。

1 V, i! w8 O( u- d9 @) C+ i: `* h" W我说，绝对不是这个菩提祖师，为什么呢？因为这种现象有一个说法，叫“行黑业、结善果。”只有佛家修炼法门中会存在这种现象，菩提老祖不管是什么门派的，他都不是佛门的，这一点是可以肯定的。

- h3 Q0 d( J" l  e2 e  w如果您对什么叫“行黑业、结善果”还不太清楚，就请有空读一读米勒日巴佛的修炼故事，其中是有描述的。

( b% l. h3 {. _' t: R% h/ K1 H/ U5 c3 I是谁让孙悟空行了黑业，能结善果呢？是谁让孙悟空没有被提炼成炉渣，是谁呢？──是如来佛祖。对，是还没有出场的如来佛祖。行黑业、结善果，是对非常特别非常特别的有潜质又比较顽劣的徒弟，才会采用的不得已的办法。并不是因为他会干坏事，也不是说对他干过的坏事睁一只眼闭一只眼。
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孙悟空是一款特殊材料，不是这个三界中的原材料，因此在太上老君那个专门用于分离铅汞、化合铅汞的八卦炉中，代入孙悟空这个变量之后，才发现太上老君的分解公式失效了，参数类型不对，导致无效输出。孙悟空这个错误的变量，成了八卦炉这个系统的僵尸程序。

( y* }  M! q+ q0 h8 ~( d6 N: u) X# g% u说实话，包括玉皇大帝他们这帮神仙，早就觉得这个孙悟空怪里怪气的了，一直都揣摩不透这个石猴到底是怎么回事，用天上的古往今来的一切规则都解释不了，这个猴子感觉不是好东西，但也不是大坏蛋，就是行为作风太拉风、太另类、太异端。正是因为这个原因，道家修炼出身的玉皇大帝、作为三界的大王，看到了孙悟空本质好的一面非常好，这一面让他起初一再容忍孙悟空。现在彻底搞不定孙悟空了，那也不动手，通过前面对孙悟空的观察，已经很明确的知道，孙悟空不属于他道家体系的，不属于他的体系，他不能管。再说了孙悟空在他们眼里是个怪物一样的家伙，不属于他体系的怪物，玉皇大帝更不愿意沾手处理了。怎么办？另请高明，让别人试试看。找谁来？如来佛祖。于是就有了后来的西游故事。

在接着往下说之前，提前透露给您一点小秘密吧，提提神儿。除了唐僧之外，孙悟空、猪八戒、沙和尚，一路上打打杀杀、坎坎坷坷，每天不参禅理佛，什么打坐念经、什么青灯古佛，无有。就这样人家走到西天去，居然就成圣成佛、得正果了！修行修行，这三位可好，旅行结束就圆满，跟那些天天敲木鱼、撞青钟、念佛经的和尚居士们，完全是背道而驰。这说明了一个问题，佛教真正的修行修炼，不是念经、不是见庙、更不是广受布施等等。是什么？是苦行，严格遵守戒律的苦行。释迦牟尼佛的法门叫戒定慧嘛。守戒律，在干扰面前、妖魔面前坚定信念，增强定力，坚持完佛给安排的全程，就获得大智慧了、成正果了。
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) J# X+ X& L# O; i! t4 O还有一个秘密，如来佛祖安排了孙悟空他们的西天取经，但是说老实话，如来佛祖并不是孙悟空真正的师父。这的确是一个机密。并且，您一定不知道是为什么。
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- D  B) T* n/ F$ @还有一个秘密，为什么玉皇大帝要派人跑大老远的去请如来佛祖，却忘记了一个法力毫不逊色于如来佛祖的人──燃灯古佛？面对闹得天翻地覆的孙悟空，燃灯古佛就在太上老君他们家二楼，为什么这个燃灯古佛不闻不问，就跟什么都没发生一样？
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6 K- N- v9 B) ~4 T答案是：燃灯古佛是过去佛，现在发生的一切事情他都不管，跟他完全没关系了。释迦牟尼佛是现在佛，现在就是释迦牟尼佛管事的时期，是现在的轮值当班的佛。
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哎呀！怎么天国佛界居然也存在轮值制度？！是呀，要么说这是一个天机呢，天机中的天机。古往今来，谁知道呢？
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(4）佛祖掌中(2)


  K# n. s7 a; K7 t
其实天宫中高手如云，孙悟空顶多是猪鼻子里插根葱──充大象来的。你看：
孙悟空打到通明殿内，凌霄殿外，却遇上佑圣真君的佐使王灵官，于是再不能所向披靡。这说明，孙悟空跟王灵官水平差别不大。那王灵官的上司佑圣真君，孙悟空会是他的对手吗？佑圣真君是谁，就是真武大帝他老人家啊！王灵官性如烈火，赤胆忠良，乃是孙悟空来源境界之层面的雷神所应化。真武大帝就是燃灯古佛、佛祖、太上老君他们的水平。但是人家断然拒绝理会孙悟空，无视。想让人家出面么？哼哼，门儿都没有。神仙界的规矩大著哩，人家做事情不讲人情，不讲俗套，讲的是渊源、与整体解决方案。

你看孙悟空跟王灵官他们打斗的当儿，玉皇大帝遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。你看这个翊圣真君、游弈灵官是什么水平？人家得了玉皇大帝的旨，几乎是瞬间就到了如来佛的灵山、雷音宝刹，然后就见着如来了。要是换成孙悟空，有这速度吗？
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+ T- ~( ~8 Q3 I) [& ]这二位言简意赅、完备的向如来汇报了孙悟空的事儿。这两位的汇报内容，角度与之前别人的不同，述说事件的概要过程，不掺杂个人对孙悟空的情绪和看法，中肯、平和，我觉得这两位真是跑腿传话的合适人选，多干练啊。
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7 |+ z& m0 l, T: q* C. g1 D3 {如来佛他们从西天雷音寺到凌霄殿门外，又是瞬间即至！“如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。”你看人家，这是什么档次的大神！孙悟空翻着跟头飞啊飞啊飞啊的遥远路程，对人家来说，简直就是抬抬腿的事儿。
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如来佛临走前，给佛国的众菩萨交代了一句挺耐人寻味的话：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”这里面涉及了两个事情，如来佛坐下无数的弟子与神仙，为何偏只与菩萨们交代？原因是，菩萨们代佛行使具体的佛国与下界的佛立愿要做的事务。那是什么原因呢？是佛的事情太多忙不过来？还是佛比较享福不愿意动手？都不是，原因是下界的事情，佛不能直接参与，佛要是一参与，整个下界都会化掉了。要知道，佛的境界层面，就是在道家所说的无极无形无物之上界，佛到了下面的哪个层面，那个层面就将化掉，化成原始无极之境界，归为虚空。

, d1 @& l( \) n4 i/ K4 C, r3 T咦！不对呀。雷音寺不是在三界之内么？是呀，没错。那我这儿不是越说越糊涂、说得我自己都乱了套了？是这样的，三界内有不少孤态的时空泡，这些孤态的时空泡，在三界中，却跟三界是时空隔绝的。这些时空泡，就是如来佛、观世音、二郎神他们划定的范围、创造出来安身的地方。
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那你一定会说，如来他怎么就能无障碍来到玉皇大帝这里，这不矛盾了？如来佛、观音菩萨他们，来到玉皇大帝的地盘，也得更换一层装束才行。用他们在玉皇大帝所在层面对应的那层身体出场，他们的本尊进入这一层身体。也就是，玉皇大帝他们看到的如来、观音，只是这一层中的形像，不是他们的本相。但是他们本相如何，如何更换身体，如何进入下一层面，那，这个无人知晓，没到那个档次看不到。

如来佛的话，还说到一个事情，他说他是去炼魔去了，没有说是降妖伏魔、灭魔，没有说收孙悟空为徒，却说去“炼魔”去了。
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9 X! D5 ~6 Q8 t. r3 _& w如果您看过我之前写的内容，应该会猜测到，炼魔是这个意思：按照人家佛家的世界观，道家的世界观，物质都是有无穷多种各异的、对立的属性的。这些属性让这个世界色彩缤纷、千变万化。对立的嘛，就包括好的、坏的，上的、下的，阴的、阳的，等等。不管是佛是道，都没有认为对立的另一面是必须要消灭的，魔和佛道是对立存在的，佛和道是差异存在的，大家讲的是合理分布，平衡共存。那佛道讲的降妖伏魔，多指的是对于那些因为变异、意外出现的破坏者、入侵者。对于那些修行的人来说，他向上升华，就得摆脱低层境界的自身中对立的物质属性，摆脱的办法不是消灭，是中和掉、采用高级的化学手段来中和化合。

如来佛祖搞定孙悟空的过程，更是客客气气，他还没有张口，孙悟空就感觉到了他的和善。你看那孙悟空说话的前刻，还是怒气昂昂，说话张开口的时候，还是厉声高叫道。说出的话，就变成了：“你是那方善士？敢来……”这就是如来无声无息的威严的善意，让孙悟空一下子就被这强大的气场给消了大半的戾气。如来自报家门，说的话有意思极了，太有意思了，这儿暂且不说。孙悟空就说出自己为甚要大闹天宫，原来却是合计着自己本事大了、要抢夺皇位。
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但是孙悟空吹牛，底气和水平都不够，说来说去，也就无非是一个七十二变给自己撑腰。让他胆气十足的腰杆硬的，无非就是一个不平衡的“妒忌”之心──“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”

然后佛祖就说了一番话，道出了玉皇大帝的非凡历史，并且明白说出了，前来其实是为了保护孙悟空本性的目的。只是这时候的猴头，浑然已经是一枚猪头，根本听不懂。

  A7 E' r+ R# ~1 X$ U! c哎呀我这个人，就是心底好，跟人说话就想把秘密全部告诉人。天机一样的大秘密我都给说出来吧。
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( v, H5 k) j, Q* J9 O* R孙悟空气哼哼的问如来：“你是那方善士？敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”
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8 P% x* w+ k- j' E  B+ ~如来没说自己是释迦牟尼佛，如来是佛啊！可是他根本没说自己是佛。要知道，整个西天取经的事情，就是他决定下来的，只不过是观音菩萨具体打理。其实，明白人一看他说的话，应该早已了然。
' \% P# n% u$ G( L; v
; p/ B4 h( Q9 [! M5 ]" Q第一次面对孙悟空，如来佛却以尊者自称，并且说自己属于西方极乐世界，并且念动阿弥陀佛的佛号。这个话，几百年没人写出来到底怎么回事。今天揭谜底、咱们了账，好不好？
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% g+ \* T+ @% c: C- t9 `# O0 ?" l如来此言，是面对孙悟空的真如本性说话，并非是眼前的这个猴子。如来以西方极乐世界尊者身份，面对孙悟空，说明孙悟空本性在那个境界，并且释迦牟尼佛以平等身份面对孙悟空的本性。释迦牟尼为甚自称西方极乐世界的尊者呢？他不是娑婆世界的、不是大梵世界的无上王么？

(5）佛祖掌中(3)



- l0 E, b6 [, D! n: M) W1 z因为这时候，如来他代表西方极乐世界而来的。念动西方极乐世界之主阿弥陀佛之名，是跟阿弥陀佛在沟通，他就是根据阿弥陀佛的意愿前来的。
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, V! T& R2 J! u- ~0 q; W所以说，孙悟空真正的师父，不是如来佛祖。唐三藏、猪八戒、沙和尚等人是他如来佛祖的弟子，孙悟空不是。不错，在修炼的路途中，接手孙悟空的是阿弥陀佛。那你可能会疑问，就凭这三言两语，你就敢断言？三言两语只是一个锲头，西天取经的故事本身能证明。

7 @2 A1 M0 z1 }3 e* ]7 b如来对孙悟空的评价是猖狂村野，也就是没教养的傻蛋的意思。孙悟空这次见到如来这样高阶层的超有定力有涵养的大神，HOLD不住自己内心的空虚与虚荣，作了一首小诗儿，表明自己的前因后果。第一次，孙悟空道出了自己曾经寻师的事儿，只是没敢说出菩提祖师的名号。
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孙悟空说，为啥他要抢夺玉皇大帝的天宫呢？他说“在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。”也就是说，他嫌弃自家的花果山了。嘻嘻，这个可是之前孙悟空没有吐露过的内心的小秘密呀。怪不得，当初他跑上天去之后，一去就是半年，待了三四百年的花果山就这样轻易的抛诸脑后，连个口信儿也不给自己的猴子猴孙们带一个。猴子们抱怨他，他也浑然不当一回事儿。
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孙悟空窥伺玉皇宝座的一个理由，就是人间的帝王都是轮流坐庄的嘛，啊，强者为王，胜者为英雄，啊。孙悟空觉得自己这个理由很充分，很理直气壮。说了这句话，如来佛祖就根本不用再听下去了，因为孙悟空絮絮叨叨的反复论述的这个理由，没有证明孙悟空暴力诉求的充分性，反而充分证实了孙悟空是个根本就不知道修道到高层是怎么回事儿。

1 C: z' I* X# {孙悟空强调的暴力抢夺轮流坐庄的天理，那只是三界内人间的理。如果孙悟空认为这个理就是天上地下唯一的理，那就说明孙悟空这方面的认识，还是大俗人一个。说明他的境界，并没有完全达到超出三界。三界之内是强者为王的理，并且是三界内的人间。三界内的天上和地下，都不是此理。况乎三界之外的玉皇大帝之天宫？狂妄之人，一定也是忘本之人。狂妄与忘本、是孪生关系。狂妄忘本的人，一般都陷入愚蠢的自恋，现在的孙大圣就是这样的。
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孙悟空一番宏图大表白、革命计划，只是表明了他的没品没调。但是你知道，孙悟空是什么时候开始觉得自己需要抢劫天宫了呢？我认为是他第一次被太白金星领到天宫的时候，就在他见到玉皇大帝之前，孙悟空仿佛刘姥姥进了大观园一样，看勾多时，并且就此起了妒忌之心。

孙悟空已经不用再说下去了，佛祖不用听就已看出来他的水平和档次，实在是粗糙不堪、惨不忍睹。佛祖如是冷言泼向猴子：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”
  |, Y, q6 A! X2 S
' _( x) M8 L0 l1 s$ u$ M* L玉皇大帝是终生修炼，并且光修持就修了两亿两千万六百八十万年，吃了这么漫长时间的苦，消掉了自己的、以及别人的无穷的黑业，才得正果为王。孙悟空就凭自己悟了一两个道诀，刚刚解决死亡威胁的初级问题，就凭着变得花样多、脚丫子跑得快，就要打劫别人。简直是不开化的山贼一个。并且，孙悟空显然是以为这世界就是天长地久的就是这样的天地人结构，他显然是不知道这三界是特殊开创的，更是不知道三界的创建，是不知道有多少的神仙、低级的、高级的、无数无上高的大神一起合作、协作创建的，当然了，他自然就无从知道，三界是多么关键的一个世界，每一个参与做事的神仙，都是千挑万选，精英中的精英。他甚至不知道，很多他见到的神仙，他以为就那水平，他以为水平比他还低，其实是不知道多高的层面上下来做事的神仙。
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+ v8 o5 C8 s- a& v( i8 V2 S8 \如来呵悟空：“你那个初世为人的畜生”，也证实了孙悟空的确已得人身，人的真皮，元婴出世，但是他仅至起步阶段。孙悟空别说动手抢劫的行动，就单凭这番狂妄的大话，就足以招致天杀，并且是比如来还高的上面的天。“你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休”。你看，这是如来都感到惊惧的更高层力量，如果孙悟空继续癫狂下去，恐怕他马上就会消失了，就不只是下地狱这么轻松的了。那会是什么？我猜那孙悟空就要彻底报销了，形神俱灭。

如来最后一句话，“可惜了你的本来面目！”说明如来是清楚知道孙悟空的本来面目是什么的。玉皇大帝应该也知道，很多神仙应该心中都有数。

( b% m) g( E7 G前面我说，许多人不知道天上神仙是执行轮值制度的。一方面我又否定孙悟空提出的轮值方案。是不是我实行人权的双重标准啊？
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裴殷裴殷

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5 T* J* c& F8 x- Y0 b第九回(3）各界生命之体系
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6 U; b& G2 L% K2 ]9 h! {这个神课先生袁守诚，是以算卦先生的面目出现的。并且，一般情况下他也只玩易算、八卦、麻衣相这等一般算卦先生玩的卜测技术。作为唐朝著名人物的袁天罡，是个历史上在易数和预测领域赫赫有名大人物。黄石公、张良、京房、袁天罡、诸葛亮、邵康节刘伯温这几位，凡是研究过易数、预测、奇门遁甲的人都必然熟知的。因为这几门行当的理论，就是在这几个人的手里不断变化的。中华五千年历史中，名人志士、帝王将相多不胜数，能把过去未来在手上捏来捏去的，声名显赫，也就是这几个人了。

3 d. M$ S1 P6 s因此这个袁守诚作为袁天罡的叔父出现的事情，我怀疑其实是袁天罡的师父。历史传说也好，正史野史也好，易数的流传天下皆知，但是真传呢，我相信奇门遁甲中的说法，是一线单传的，前面罗列的这几位人物，就是这一线上几个最有影响力的。

1 Y) d! s+ P4 Z% ~% p$ c* U; U为什么这么认识？因为每个朝代的变化，是天地人齐变，变得太大了，以前的易理就不能跟现实符合，就得有人出面，在人类这个层面上来修改易学理论。

小说提到这个袁老先生，说他“那先生果然相貌稀奇，仪容秀丽；名扬大国，术冠长安。”术冠长安，那就是长安城内他是最厉害的。那么他的侄儿袁天罡、他侄儿的同事李淳风，自然在他老人家之下。水平比袁天罡高，辈分比袁天罡高，如果是他的师父，以袁天罡叔父的面目出现，是再自然不过的了。因为如果以师父的名分出场，那袁天罡是大唐重臣，入朝事君，会让袁天罡的同僚们不好应对他。易数真传不像其他技术一样是家传的。这个是跟修行法门一样的不认亲缘的。
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  }" d' E# B* i" m+ h一般的算卦先生，没有能力识破神仙的变化、鬼怪的变化也识不破。大多数算卦先生没有所谓的阴阳眼，跟你我凡人无任何区别，无非是掌握了一门预测技术而已。有阴阳眼的算卦先生，只能看到阴间、胡黄白柳之类的下等物质空间的东西，看不到神仙的。能看到神仙的算卦先生，他的能力绝不是算卦这么低档了。

; J( @4 u# C. O2 W8 q  K! z这袁守诚老先生，泾河龙王怎么变化都瞒不过他的眼睛。算卦么，只是给别人看的手艺表演而已，其实以他的水平，完全就不需要起卦、纳甲等等低档的手续了。
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并且，遇上这泾河龙王，作为一个只需要好好读书的书生，却呆头呆脑的上来就只问预测阴晴下雨之事，并且还发狠跟人家下赌注，要砸人家场子。就算你没有袁守诚的水平，也会觉得这家伙脑袋有毛病，不是个正常人了。
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# d/ n/ t/ f0 ^4 y2 }) _面对傻气腾腾的龙王，老先生不气不恼，欣然说：“这个一定任你。请了，请了。明朝雨后来会。”然后龙王就踏踏实实的回家了，高兴的不得了，认为遇见一个只会耍嘴皮子、见了狗狗就喊旺财、见了拳头就脚软的江湖老油子。

  k* |% J3 H/ {龙王阖府都皆大欢喜，什么七点开始布云，九点开始打雷，11点开始落雨，下午一点雨歇，什么三尺三寸零四十八点。你看着算卦的老油条，说得有鼻子有眼儿的，居然不知道这阴晴雨雪是我们大王说了算。
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5 B- B( w3 v% K; q9 E# e; M% ~1 m3 d但是看过小说的谁都知道，一向未雨绸缪的龙王失算了。他忽然就接到了玉皇大帝圣旨，要求他明天就降雨，并且时辰、降雨量完全符合袁老先生的预测。泾河龙王的小性子一上来，不甘心输给这老先生，就更改降雨过程和雨量。然后又跑去长安西门里大街的卦铺，红卫兵一样的打砸抢，并且还散布恐怖言论，恐吓人家老先生。老先生冷笑着说了几句让龙王比剜心还痛苦的话：“我不怕！我不怕！我无死罪，只怕你倒有个死罪哩！别人好瞒，只是难瞒我也。我认得你，你不是秀士，乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。你在那‘剐龙台’上，恐难免一刀，你还在此骂我？”然后龙王就一滩烂泥一样堆在了地上。
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# b% @4 d, ]& y' a1 ]上面的故事情节中，有几个故事。第一个就是这龙王是河龙，跟海龙、天龙、地龙都不是一个体系的。如果说海龙还是神仙的话，这个河龙就是俗人了。你看他一家子上上下下，七情六欲俱全，净是些市井市侩之辈，满脑子算盘珠子。这是怎么回事，对于人类来说，这河龙也是地上仙人的，怎么会跟人一样七情六欲的？这地上河流湖泊中的水族仙，档次跟西方希腊神话故事中的各类仙人是同档次的。西方神话中的奥林匹亚山上最高的神宙斯，也不过是个地球上纵横的小神仙。他们比我们人类高档，而且很有能力。但是远远达不到长生，一样在三界内轮回。属于比我们人类强一点的人。他们这一界，在人类的眼里是神仙，在神仙的眼里是人类。

第二个就是这三界内的各种龙王，都是归属玉皇大帝来管辖的。玉皇大帝，是三界所有神王、人王、鬼王的王，王上之王，所以名号叫玉皇大帝。
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第三个就是，三界内的生命，由玉皇大帝来决定。其他的王，尤其是非人类之王轻易不能决定一个生命的生死的。你看那西海龙王的儿子小白龙纵火烧了殿上明珠，西海龙王无权处死或定罪，要禀告到玉皇大帝那里来定罪和量刑。这个泾河龙王之所以要遭诛，应该就是作为一个反面典型，他杀过一些生命，但是却是他无权杀的。当初孙悟空大闹地府，阎王、地藏王菩萨，也是把情况反映到玉皇大帝那儿，让玉皇大帝来决定孙悟空是否应该被搞掉，因为生命的与夺，不在他们的权力范围。阎王他们只是根据一个生命的业力大小进行惩罚，而剥夺一个生命，把他抛到九幽之外、脱离轮回、乃至彻底销毁，这是更高的天神才有权力决定的。

( c; k2 [1 K) n+ U, T' p0 i6 \这么说来，这三界内，唯独人王可以随意杀人杀生了？

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《西游漫注》篇节播放器-1
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裴殷裴殷

第十四回（7）修行真苦啊！
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9 m/ d) v, u6 n+ M% z) I2 {话说这孙悟空撒丫子走人，如果他真的想回花果山的话，按道理来说，他应该一跟头翻到花果山去，但是他路过东海的时候，却一个跟头扎下海底龙宫找龙王去了。就这个举动你就能看出来，悟空他内心深处还是想找个人说道说道，给评评理。评什么理呢？无非是找个知音，规劝规劝自己，并且责骂唐僧一顿，最好两个人一起回去找到唐僧，当面理论，说得那和尚面红耳赤、赔礼道歉。他离开花果山一转眼已经五百多年了，从人情角度来说，悟空无论如何都应该想回家看看先，哪怕看完了再回去继续赶路。悟空没有直接回去花果山，这就说明他认为取经修正果比回家看望一下还要急迫得多。为什么呢？
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" b2 o' a" K9 M, c要知道，当初孙悟空为什么求仙访道，他一开始就带着个人求道、还有对满山猴子们的对长生得道的期望的。但是他入了菩提祖师的门庭，却由于傲慢自信，只求得自我解脱之法，虽然地狱尽除猴类的名，可是他却不会做王的道道。到了天庭，只想着抢位子、也不学习王道。后来打游击流窜中来到二郎神家，忽然觉得对王道有所感觉……只是已经太迟了。

4 U+ k2 H- F% @1 `3 a4 N. K而现在，历经五百年的磨难与静思，菩萨的规劝，他明白了，只有自己修炼成王、得正果，才能为儿孙们寻求一个真正的解脱。这时候三藏还不明白到底修佛是为什么呢，这悟空内心已经明白了。可是明白了不等于做到了，他内心原来那些傲慢、狂妄、焦躁、凶悍、只是一时的被他的醒悟求道之心给压下去了，没有发作而已。

- W) r; v: I( ]/ |0 I5 N东海龙王是非常清楚悟空内心应该要做什么，那就是“重整仙山，复归古洞”。怎么重整仙山，那就是要重新修行，复归古洞？哎呦，龙王怎么知道悟空以前占据的水帘洞是古洞呢？悟空听到这古洞二字，所想的却是复归他初始的来源原始之出处。悟空说是因为菩萨劝善做了和尚了。龙王就恭喜他，评价他说这才叫改邪归正，惩创善心。是呀，王道只有一道，那就是善，容纳无量众生、容纳之前不能容纳的、甚至是讨厌的，怎么容纳？可不是海绵那种吸纳，而是通过善心改变那些不好的，然后容纳进来。王只有这一条路，除此之外，都是邪路。

在龙王询问之下，悟空就开始泻火了，说出来为何至此。那就是唐僧不识人性，他替三藏灭魔却被三藏驱逐。三藏的确不识人性，这人性是什么意思？恐怕一般读者不太明白，悟空说的识人性，乃是人性之中有真假、并且能清晰分辨出每一善念之中的善的成分、不善的成分，也就是你真正自己的性，与附着在你思想中的外邪的性。然后有意思的事情发生了……
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0 [9 W4 K+ P& c8 w! s, L$ L喝完龙王一盏茶，行者总觉得后面有点异样，回首抬头一看，见是一副自己从未见识过的画儿──圯桥进履。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”是呀，这事发生的时候，是在王莽篡位之前100多年，那时候悟空正在天上做官官、混脸熟呢。行者道：“怎的是‘三进履’？”

( f/ w* [. h: h( J3 V1 {3 M& @龙王道：“此仙乃是黄石公。此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”黄石公把鞋子弄掉了，很轻辱的呼喝仅仅是路过打酱油的张良去替自己捡鞋子，不光如此，甚至还要求张良替他穿上，并且不是一次，一连三次。张良什么也没做错，也没有对不起老汉的地方，凭什么这样啊？而且明明是那老汉故意戏耍张良，明摆着的嘛。天地良心的，张良凭什么要受这个侮辱嘛。但是张良完全没有计较对方是否礼貌、是否在戏耍自己，他只想着人家鞋子掉了帮人是应该的，老人家了替他穿上鞋子是应该的，象对待自家爹娘一样跪着给老人家穿鞋子是应该的，并且做三次跟做一次都是一样的。这说明张良完全不为别人的眼光和思想所干扰，别人无论怎么说怎么做，丝毫进不了他的思想。在张良这儿，别人的对错跟我如何想如何做全无瓜葛。
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4 g7 L1 I2 E4 o这心态正是悟空所急缺的！所以一下子就说到人家悟空心里面去了。而这几乎就是悟空唯一的大毛病，其它什么傲慢、焦躁等等，都是因为缺乏这个真正修大道的心态所衍生的。话回来说，三藏容易为他所在俗人层面的环境迷惑，悟空容易在他所在的上界层面的俗理环境所迷惑，这正是他不能往前走一步的大原因──看不透自己的迷障，不能往更高层面突破。

这之前，悟空认为自己悟到的理就是天理的全部了，他认为降龙伏虎就是解脱生死的终极手段，却尚不知，自己的焦躁之龙与凶顽之虎，正把他给玩弄得张狂万分。从这个层面上说，他跟三藏的窘境一样，都是驾驭不了自己内心深处的。可是他比三藏还差一点，那就是善心，正是这个善心的存在，让三藏虽然时时犯傻，但是却不会漏过该解救的。如果按照悟空那种悟法做法，该死的不该死的，就全都打死了。三藏在很多方面都缺乏定力，但是他对善的坚持成了他最大的定力，悟空他们都比不了；悟空什么都看得明白，就是看不明白自己内心。

到了这个时候，估计您已经看出来，为何要安排悟空定心真言紧箍咒了。因为对悟空来说作为一个神仙,几乎什么外在的迷都没有，没有迷就没有悟，要么通过三藏给他制造迷，要么就是用强力的定心真言约束他心中的妄念，那就是剧烈的脑袋的痛苦。而这痛苦不是白白承受，每次三藏无端念动咒语，每次三藏冤枉悟空，都是一方面在杀死控制孙悟空身心的邪念妄念，一方面在给他如同张良一样的机会。
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" d. j/ M; j/ T" d8 E到得这个时候，通过张良圯桥进履，您或许就能明白佛祖何时已经出现了。张良三进履的故事之于悟空，悟空就是张良，那三藏就是黄石公了……不对！三藏断然不是黄石公，因为这一路修行之上，三藏是经常受着悟空的点悟的。那菩萨是黄石公了？其实佛祖才是比作黄石公的，法是佛的。
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那前面我不是说，佛祖都亲自出面了吗？是呀，这时候你再回头看一下三藏训斥无端的凶狠的斥责悟空的话儿，跟黄石公呵斥张良再三穿鞋子有何分别？哎呦！那我不是前面说了，是三藏脑袋中的邪念和俗念搅和着，指挥三藏所言吗？！
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是呀，断然无误。可是，可是，邪念、三藏、佛祖，我这不是越说越乱了……
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裴殷裴殷

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《西游漫注》音图连载


作者 挪威龙王  播音 裴殷   绘图  陈惠冠
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4 E; i# w1 z8 Y
: v3 N5 j- u. ]& f) J  s! S* A第一回(灵根育孕源流出 心性修持大道生)
(1）开篇怎么在讲宇宙起源？
(2）隐藏的境界
7 _$ ]; S8 w  `" V! G(3）心转福至
(4）猴王出了道心
(5）高下立现
, S+ c8 ^9 t5 p2 u+ H( _5 t& Q(6）第四类接触


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( W$ C+ ]5 G/ ^1 h' j8 n: q

第二回(悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神)
+ U; p9 v- P" I3 h( Y  U(1）不一样的讲礼貌
% a. V) o" {; c- b6 M" M(2）四门皆空空
(3）悟性呀悟性
(4）一伸脖子就露项
1 n6 t* w' m/ ?# W/ r" H(5）没有巧合的巧合
(6）功夫与道法

+ p* r, e7 L  g) T& G! A7 v
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第三回(四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名)
(1）忽然就变了
(2）孙悟空开始长獠牙了
(3）要多赖有多赖
+ a/ E, N' W9 p& x" o7 F(4）逞凶终将招大劫
/ m5 K7 i' @7 f# {(5）不算不知道
(6）玄机里面有玄机
& J7 K( @' Z$ Z) o0 L$ Z  M(7）神仙说话的背景信息
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: L: `" d1 K7 X. p* W$ E& M

* w( f: g4 h' ~# M第四回(官封弼马心何足 名注齐天意未宁)
(1）初登天门
(2）人身乐与苦
(3）谜语和暗示
# Q4 |3 o! }: U% J6 N(4）以面子的名义折腾你
(5）金星与悟空
(6）孙悟空越来越傻


% o% G1 U; c( M
   



. `5 y8 e/ X. p% R7 \# m第五回(乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪)
& w  b6 z; m# z(1）猴子的身份认证问题
( A  C& n0 T) }: [/ h(2）猴子与桃子
(3）风生火起
  X2 G  {5 G- k(4）揭秘孙悟空的神通
, u- j/ z- N. @+ o3 u" Q2 Z(5）吃与不吃，是要不要命的问题
(6）一连串的天机
(7）人皮之争
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5 L& L5 Q2 `5 l. F( ^9 l0 w* W! ]音频《西游漫注》章回播放器
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: r0 [4 ?, [0 j! N& A字幕视频《西游漫注》章回

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4 ]+ _8 S' q5 ~/ x第六回(观音赴会问原因 小圣施威降大圣)
. {: G8 _" D0 I' E; p2 @# P(1）天衣无缝？
(2）为了面子死去活来
: v5 p0 W4 d& K, ]$ o(3）菩萨为何举荐二郎神
( s/ c! @9 z2 D0 h$ Z* J, X. X(4）奇怪的二郎神
0 V) B1 R, y; U2 T8 |# d: R(5）二郎神与孙悟空的渊源
- Y# o# e0 r5 e, G, `* E5 W(6）金刚琢引发的谜团
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$ O6 h7 C1 i4 R& `& x/ j" O. ~第七回(八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿)   

' L6 Q) W$ o6 `4 k2 e' @2 ]! P(1）降妖柱上
(2）八卦炉内
5 ~5 _/ `  \& b* S/ x% v! |' [6 [(3）佛祖掌中
, V; T) c: s% q3 i# X4 x2 c(4）佛祖掌中(2)
(5）佛祖掌中(3)
! `; T* n" o' J" x2 }(6）五行山下
(7）安天大会
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" R; `$ y$ o" [* a( y2 k7 V
, u) [# {* n* g9 U8 w第八回(我佛造经传极乐 观音奉旨上长安)   

4 G$ h$ g/ W8 x$ o(1）故人音杳去不返
(2）愚盲昧昧上不来
( f4 m+ K3 k4 d1 K9 v6 w2 R(3）观音菩萨教外别传
# i4 y. }% t$ Z* r7 L" O# {(4）如来的法宝
(5）谁来取经早有缘定
(6）沙悟净的痛苦
(7）恶气外露的猪头
(8）为何狂暴如此？
( S9 X( a7 S0 L6 m$ L  r5 f(9）菩萨到底做什么事情？



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: T3 u6 i2 Z, K* A" P附录《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》
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0 P; b! b' [5 y) R4 w第九回(袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条)   
! I# L0 R/ D0 i2 e4 {, n9 e(1）长安奇地聚奇人
(2）隐藏的背景让人惊讶
( `9 X4 H* [! {- t) T+ p1 O; ?(3）各界生命之体系
(4）道行和档次
4 ]) ~3 B" L) _  b! u& w(5）泾河龙王之堕落
; p. M4 Y2 e1 V9 z' w2 w% K1 {(6）天意计中计

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; \7 E. u5 w* Y1 q& S+ Y: ?% B第十回(二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂)   

(1）天意局内局
& I  P3 r& n. V(2）三曹对案有没有？
! ]4 d9 G7 u8 u/ y4 Y7 O; Y(3）门神往事
(4）轮回(投胎的学问
(5）地狱到底咋回(事？
(6）奈何桥上秘密多
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裴殷裴殷

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第十一回(还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门)   
5 W" A! _& W8 S1 j(1）不周之天与不同之轮回(
(2）接二连三的死而复生
(3）为什么是南瓜？
(4）生与死的奥义
(5）佛道相悖
# P0 w6 e* s% @9 h) u0 r$ x- @! C, ~(6）凭啥要选你陈玄奘呢？
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第十二回(玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉)  
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(1）重构玄奘的前世今生
3 u% c2 B7 Q  g& Q8 D  }) `4 S: n(2）玄奘的玄机
/ K" [5 C6 N; y) N/ f1 v- _3 \( r(3）菩萨做买卖的水平
% o1 s# w& ]9 @# R  V(4）波澜起伏的水陆大会
4 z& u  ?3 j2 W" n(5）佛祖的袈裟
  o6 e- W; h1 J( u2 D0 Q5 `, c7 k(6）太宗与玄奘


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3 g' c$ |2 ^! \& X* X第十三回(陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧)   
3 n+ G# H2 D# ^2 H7 c) S2 t4 R
" E6 G: A3 }/ x(1）奇怪的玄奘
(2）玄奘与魔的纠结
0 {: Q' C  b, Q+ _5 W/ y# C6 j(3）三藏过关
(4）三藏热衷于自我纠结
, @; ?9 B: ~' l) X! ]2 \: f, x(5）真修苦与喜
(6）渐入门径

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. J/ l1 }+ s& M- e- O4 f0 `第十四回(心猿归正 六贼无踪)   

(1）孙悟空的出场太隆重了
(2）出了五行、就得悟空
(3）后面的魔难是有原因的
(4）火水未济呀
(5）为何不济？
3 x$ C$ K, M+ ^$ g0 L4 A# c' v/ g(6）修行迷中谜之谜底
5 ^) P+ a9 O$ I(7）修行真苦啊！
(8）百转千回(层层叠叠
" k2 b+ C; T! Q3 q/ U  Q(9）佛和菩萨的大智慧
(10）一点意犹未尽的话

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1 F9 U; {5 w! @/ F; q第十五回(蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰)   

(1）一阳初长
7 j  v# M, |/ T5 p- U- y% ](2）护法神灵
! @% C; K* d; y: r  O(3）真修有真机
6 O; r/ C, p8 ~  L5 }0 H5 d(4）意马收缰获真诀
9 ]* b4 N, i- p  P(5）镜中的怪物是谁？
) F$ \* l4 }3 t2 O! z$ ]) B(6）拈花之笑不着之字原来如此
(7）天地同行
# @! l7 K) C9 l  {/ D* K0 l7 U7 O(8）道理是一层比一层更高尚的
(9）从上往下怎么看


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9 k: E' d3 f# D( V) q第十六回(观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟)   

* o: {5 d. A1 ?4 `6 W4 @8 C(1）先作一问
7 A' c9 }1 I+ V) C3 N: Y(2）和尚你这是怕什么？
. k$ x& i5 x5 H6 P9 ], w/ i( J9 r(3）悟空你这是干什么？
7 @4 v0 R% x6 O& f/ |' J' r(4）老和尚你以为别人看不出你呀？
(5）焚寺还有谁参与了？
  j/ J4 G- U4 o; `, G4 z(6）各有各的漏洞
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7 D; u' E5 O$ D; w4 c  |. l

第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
' [. O8 D# D- O; L（1） 文艺青年黑熊精
（2） 也是一种阴阳反背啊
（3） 不止观音院有小人
（4） 孙行者和黑熊精
（5） 佛法神通的秘密
+ O' H# U7 |! @7 s  R, L（6） 佛祖的衣 悟空的心

( H% Z; e! P2 N' u9 ~) a- k
3 D- T7 x( z3 H1 E

4 V; w: V  E/ Z. _; q
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2 I9 C& M; d- a4 ?* ~8 F( N  U
, ^4 A0 C1 l# r% w% M第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔
  
. m  |- E* I" N, U3 d2 F
% ]4 ?$ Z: I% m( X



第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
（1） 各有心魔
' z, j4 O7 k: m（2） 老猪的简历
（3） 八戒的幸福就是苦
（4） 多心的心经
: d* x; P! F6 U' o$ o0 x（5） 为什么是多心经
9 _$ y% ~7 _. f+ O
1 Z3 ]: i+ Y: M' F, B" A
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* I& d& [- V8 }: v  _
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第二十回(黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先)   
" U, S% v" r. V  k# E
(1）既为师徒，就要以性命相见
(2）无心插柳的铺垫
(3）有心栽树的麻烦
(4）自剥其庐
(5）关于心经关于修行
4 o! u; r' d! @
) n, g! @' c. B


7 f1 m2 D: J; M+ V5 c


* j  z( c; `* W
$ J  S1 c) b: k+ e: L

+ o7 N0 d# G- f6 C

裴殷裴殷

第二十一回(护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔)  
(1）关于黄风怪的性格分析
; A: E% z4 I+ {6 G: u  }$ x' ^(2）自然而然境随心转
(3）念起念灭之间
(4）且将剥复问前因
6 j# }: L0 R% Y
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0 ], o/ n2 W, _: v. Q2 P

7 n, R- o' M0 u4 X0 }! [) k* c  }

7 s: w7 \' }) s% {# j9 f

  p6 O; B4 I4 H第二十二回(八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净)   
(1）流沙河中的流沙
(2）流沙河的两岸
(3）负面情绪让霸气外漏
6 L- @( Q& p1 q(4）被执着领进死胡同
(5）沙悟净的修炼故事
" B1 f: }) B( Q$ Z7 |8 B4 [" B! j(6）流沙河的位置
" h. B! C8 T( N. E(7）带着嘱托
4 ^& k8 e- ?' d( {! U(8）带子雄狮
6 W1 v% c7 A+ x
. z1 z. K1 z/ H% y1 c

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, G2 o9 a! R- n! j- R1 H) l  P
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% P4 V0 v1 t2 U! W& l5 r8 M' L

) t" f# \0 Y  o" `2 G) C, S
1 B) _  z' U; ]. U7 z
0 r) N3 S- d* G3 j5 K第二十三回(三藏不忘本 四圣试禅心)   
6 z( Y; _- b$ W9 s" {+ Y; M(1）三藏不忘的本是什么？
1 F' r# f  k% d/ x0 c(2）漠漠风满楼
(3）有影子从你心头悄飘过
(4）点你不醒很无奈
(5）唐三藏也有变化的能力
(6）修行的考试很深奥
' L. |, o3 G6 G2 W(7）考试忽然变严酷了
(8）菩萨设局


, ?( t8 v: U3 s6 a


; u: F" `+ C4 R% d. [2 S9 T5 c* R



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3 M! |0 T+ ]# D. d1 L- Z. t

' ?* {9 y; Z- W' @3 I! }3 {) v3 l

第二十四回(万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参)   
(1）不能承先如何启后？
(2）三藏也有八戒的一面
(3）共病
(4）定而知动
& K& c1 g) {5 V(5）安排之有趣你想不出来
3 [9 i2 s; m# _; e; l(6）驴唇对马嘴
(7）福地洞天
(8）稍纵即逝的机会
; ?$ u/ r9 ~/ E; }* j(9）人参果的境界
- L$ j" z2 F6 U8 m, H6 s3 Z7 f(10）开胃小菜一碟

+ L$ D! l) J& L0 q! i


; ?$ L1 D" P1 i* c1 i% C
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第二十五回(镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观)  
(1）越描越黑
; O; p, l: Q% y) r" w1 s! K8 r(2）人心念起在何处
5 q* N* e/ G8 Y(3）考验密集三藏吃不消
(4）神满不思睡
(5）一石二鸟的考验
' x3 k% S# D+ W7 }& P0 D(6）锅底打破,油漏得罄尽
- d* Z6 _4 p7 R! F( {4 R4 M(7）你遇着我就该倒灶
! Y# n; [% |' U1 s: B: k* m4 b
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. B. Z$ T4 a+ h' T- L
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第二十六回(孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树)   
. C- o: A8 ^5 e( Q0 E(1）不比不知道一比怒火烧
4 {2 s; U7 Y$ c5 _9 C9 u3 f$ X2 U(2）宽容的人一定懂得谈判
- ?2 t* [0 ~! c9 M/ G6 d  C: L% |& g$ K(3）孙行者如何修行悟道
! }8 T$ a! h& U% o2 j(4）落伽山怎么回(事
(5）细说神奇事
(6）丢丑也欢乐
(7）让你瞠目的悟空与菩萨
6 }7 H" J7 ]: o) z0 H

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' q2 e5 A) _& y, L% ?2 M! I) S2 q
+ r9 E) \3 b) Z; {: h$ h3 c" `第二十七回(尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王)   
(1）喜忧掺半
- w4 U* P# f$ `  L+ o' w# T(2）三藏又出事儿了
- W" Q6 Z2 S7 o; U(3）探戈一曲《总差一步(PorUnaCabeza)》
(4）层层逼近步步惊心
(5）白总是个生意精
1 p$ E. q0 z4 ?8 s(6）暗妖的踪迹
(7）软善很无品
(8）三打白骨精
$ ]- F" m4 X5 K% J(9）草草收场
: d% ~# d4 L2 Q3 i' f( v. N4 q

3 }  @" O" }3 M/ d" F) W+ x



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& E5 k7 c7 U  @$ y8 X

! a9 R! N$ |2 z1 H, _

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第二十八回(花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔)   
(1）冤有头债有主
/ O2 T* m# }+ n: w(2）以毒攻毒的药方
) h5 p1 Y( G  l. {8 {(3）你让所有人都哭笑不得
" N9 Z4 G8 X3 o. W+ S(4）相逢何必曾相识
(5）逻辑和推理的问题
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: I2 O, s9 C8 ?" u/ Q
第二十九回(脱难江流来国土 承恩八戒转山林)   
(1）木郎与百花羞
(2）打肿脸充胖子
(3）继续喂招
( ~3 T* X! L: x4 A8 N* C" T(4）沟通有个水平问题
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0 S9 V$ _2 l9 `# c+ x8 H: {' G! n% d




第三十回(邪魔侵正法 意马忆心猿)   
7 o+ x9 R6 M9 N0 O(1）真不真假不假
. A( Z* L0 k/ q- g/ w(2）妖怪变帅僧变傻
& ~# J2 X0 s0 L1 N, Y# ^, J(3）三藏变老虎
0 q" H( x+ g4 e4 G0 s9 ^2 d( K(4）寻常之中有非常
(5）须从头收拾旧山河
/ X8 `1 R2 x0 p. g(6）为什么会有笑话
* _) ^0 \/ V# j3 R' h$ {(7）方向是不可以错的
6 q$ q7 \) m' u/ T) Z4 N
7 `  B& J2 m% Z1 A# p2 S
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* N1 b( m% y7 g2 f& K/ _4 X


! ~. O/ H  c  d

裴殷裴殷

7 {" m! c' c' K# J/ J) I% J第三十一回(猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪)   
/ l, E* W( _8 K( X7 |& x6 F(1）灵气、呆气、和精明
" ?6 Z/ H5 |  Y" C8 ^1 O; W; C% g(2）义激猴王
(3）百花羞那不是滋味的人生
1 L7 k+ i1 f" X, _7 i' G/ O(4）话外大雷音
(5）黄袍怪与百花羞的情史
) n/ B( U9 ?) o+ I' v(6）横理生金镇灭肃杀




' ^$ J4 ^5 {3 }% n
% ?5 c: l, U! B' k0 d

2 [+ @) m& M3 O8 }7 m% G




" O- C+ K5 o' e7 P- ^第三十二回(上）(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾)   
; x& W' m. ^$ ^3 @/ }! b7 ](1）海棠表示思乡不思进
2 [; l/ G6 E, q8 B2 W% M(2）怕什么来什么
(3）颠倒的梦想要先颠倒过来
8 {; Y- [9 |+ D) M- B(4）解
6 |5 g# _+ s: O- U(5）符咒
' L* y* ~$ I9 o4 }# U2 T7 }3 w0 G(6）念
$ {& _  w+ q, X4 W) r
, O8 B, q4 P6 Q/ w! {



  |; Q# e7 f- A$ j8 Y/ W


1 \4 i$ ^1 o$ }$ Q7 v* y
5 h. r* S6 `0 F; F. X
第三十二回(下）(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾)  
+ t4 `7 {8 u: w& Q3 I/ w' D(7）拘禁之术
(8）行者走险
" g1 b5 o, `+ c! F4 d(9）老猪和你我反正都很像
5 I  c' i# W2 w(10）真象与假象反正都很像
+ \+ m1 C0 T7 m7 n7 @. N9 |( n(11）真假莫辩的时候怎么办

' l& u9 g( ^5 W3 t4 W. \5 s
/ O; x- @" y. W  E. T" i" c2 z



' M( U; ?( A' i) E" s. g
/ C& n$ D" `- R) y

4 q8 g' X$ f3 u
2 \# C5 ]2 ?6 H+ N' x  K4 M
第三十三回(外道迷真性 元神助本心)  
(1）惺惺相吸
+ ^/ w# `( s+ z$ ]$ W, t(2）人心痴缠难上加难
. b/ B3 Z. m1 t5 r" C' {- d$ z(3）攻弱不攻强
(4）有时候人不如妖怪
- b# U: W* [$ O5 z$ e6 D* @( `

3 [6 q4 Q/ S7 Y1 J
* E* ^8 B0 C6 I# F

6 b& w& l  ]* f2 E' Y1 L
5 o5 }4 N* u3 T4 d2 M% i! u$ Z
9 e7 o& m4 ^" y$ w6 ]
9 j0 H& c' F) b% u4 {# U5 ^% Y/ H  k

+ L0 [- T$ _9 e+ Z% }3 s: G第三十四回(魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝)   
(1)不想不知道
/ A4 N7 z8 D8 ~3 G  P5 i6 ?(2)教训是深刻的、反省是必须的
2 o' _: t" M3 I' H) m6 g
! _- B' _% M& M- l# i4 X) u; k
8 C2 @  p8 R1 G




第三十五回(外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔)  
8 B1 ]3 L3 r& k6 O5 s

! G' o1 n! Y/ I6 m

. ~1 w% v7 g% _
: l  C' B4 e1 ?6 f( G9 I$ Z0 _8 l
第三十六回(心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明)  
(1）他们被考验给考爆了
5 _+ d8 q( {) N( g; f+ U(2）傍门是什么？
(3）走出俗世天地
% e; J7 n! \! p8 W1 e8 a7 I
6 \8 v, n# u- z/ s7 H7 Q, C
6 E% G6 O/ a4 Y& X
) @( o4 b) M! I7 }9 J
& {9 b" z  B( D0 A7 G

. @! }" O! I7 d


第三十七回(鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿)  
3 O0 o8 ]* C# d+ A, V. ^1 c* @(1）无主则失序
: m! j6 O" q' D4 g% j5 l(2）失序则无义
* S+ ?. x; D/ N  A/ c(3）修行的考场上作不成弊



0 j3 [) S( J# s7 [0 E) U8 n5 e
! S! y. {, J9 x/ _

7 p, H/ z2 Q8 X! G0 ~

第三十八回(婴儿问母知邪正 金木参玄见假真)  
(1）无明之人进退皆失据
. @9 N/ {( T# U% q3 q0 [1 j(2）乌鸡之国
/ ]# T7 ^+ h$ c# g+ I(3）乌鸡之王
(4）算





. [* d+ ]3 ?+ Y0 @4 H

5 a2 f; G3 a& {, j% |0 u! H3 h* ]9 T
" q. m! f0 ^$ ^4 T( M2 S7 {2 o

第三十九回(一粒金丹天上得 三年故主世间生)  
& E' O# s" p/ _/ x(1）你想不到的曲折
(2）离位难归
6 R+ G# S, \" e' R1 u3 o(3）错位了
& \# ]: R9 K( A( U( F(4）孙悟空的困惑

1 W2 \  d# R+ S' k% v2 Y


  f0 U$ Q& Z% \


. a0 c- M# e6 A" C* ?# }6 k
1 N+ ^6 l8 N4 d* I$ x( `
* Z; A' @8 d% ~3 V$ c1 M" C
/ x. r0 p/ K8 c# v& B  g第四十回(婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空)  
(1）妖魔再厉害也是被利用
(2）烈焰焚天黄沙盖面
(3）戾火

& b5 q8 [; s' y# p) _& Q4 D  q

8 v' S2 Q) T9 d! f- e' ?( O
0 F  }: p! R: s% Y+ E  h1 ?

8 d- O/ h! H7 K( B: M/ r+ ~

裴殷裴殷

& J' Y4 q0 H3 y. ^" s4 A8 }第四十一回(心猿遭火败 木母被魔擒)  
& u, s& Q+ z3 b9 q" G（1） 此起彼伏
' m. |; {8 x4 U2 `8 e& z, n（2） 个个都在梦游
（3） 不可不有的敬意

0 z9 j2 O9 u5 L1 M2 {3 ^, t

' v5 d4 l: E. g) P. b! q& i# T" ]: f

* K5 V- N+ h& h( T+ G5 L) p
" c7 r' |( n0 s4 ^

) K2 L' s6 i$ ?. k第四十二回(大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩)  
) j9 \1 `8 T; {" U2 a2 w9 M(1）不懂装不了懂
' a; _; w. U: H& U* U(2）内与外的关系
2 T$ s! O# ~4 W& Y(3）苦海翻腾
4 c  p( H! j" x5 d3 ?) c(4）苦不知苦
' h, _5 n- }( P2 z. C8 Z

( l. m3 A- E0 _  B0 l6 S/ [
( U. M# S, n4 J) t
+ u  J. k& \; F
" @3 a6 f+ I/ ]9 ^3 |3 B, m3 ?- h
6 C2 E. x4 l& p( B8 h% ^
0 j# H$ \0 m% g0 s- P


1 B1 J' C7 s$ M6 b" i7 O1 N# q第四十三回(黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回)
4 Q9 S9 F  m' d! H" {* F1 `* r(1）水火同源
$ x- Z) r0 z5 a  @" N- h6 O(2）寸劲精微
8 }$ L% E! t+ g3 F+ Q) D
! G, C% @5 B/ v" o9 Q. ?) P
: M& E3 D! E3 ^. o
! T7 J  }5 M" t$ `: V& C- k0 _, ~7 p


3 |5 u9 z- h* U8 H7 b+ X, n
第四十四回 (法身元运逢车力 心正妖邪度脊关)
) F- r# I  f  I（1） 春隐
& q% a' `/ S' ]5 [) ^0 P（2） 疑虑不休 河车不走
9 G2 Q/ ^, M+ X/ M! U* H1 A* L（3） 假的遇见冒牌货
（4） 咎由自取
9 F- b0 v% V& p6 K' \9 f（5） 吃苦，也有水平区分
（6） 错位
0 O; T' M9 Q1 ]& m9 F（7） 寓言与空间逆变换
$ U; Q# v8 Q3 h* x) N( L( R（8） 孙悟空法力升级了

7 C$ N3 ]1 N* O8 j2 o! U/ _
/ D- o( A$ H+ p: i
! u& f  Y) @. K



( L: d% T% K1 B6 {1 c  n
- G' h  T% ^$ y; |. Z9 K. ~5 M

" z  {# _* J" U/ y' K
" ?+ `% d1 z, K% n0 M0 K

" I' e, l( F! F( N" Z

) U4 Z: H/ s% x' d) O第四十五回 (三清观大圣留名 车迟国猴王显法)
（1）暗妖恼怒 猴王显法
（2）你在变我在变

  
; _9 X$ E- T  R8 t3 L7 D  @# d

5 F$ W% _5 F( i# y6 C7 Z
$ r2 Y8 ^6 e, }1 ?8 K/ q& Q


3 J: u, s& c/ ]! s5 K# a
6 S8 m5 R& k( q
第四十六回 (外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪)
（1） 决战紫禁之巅
（2）孤绝之城 之上的云天




! m5 ~1 d# `! `2 V& c, z& D
$ z- W  c# O2 X
. }  G9 P5 K; }4 G  _

: v5 w( m3 j1 }5 n( `
$ u1 w+ I" I3 u/ ~) D( Y9 y4 ^! M
6 V% d! g1 T7 v, A) _% a第四十七回(上）(圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童)
(1）余波难了
(2）江山永固能不能？
(3）表面形式
4 T& m7 L4 O9 Q% }(4）亘古少人行
(5）夜遇通天河
  
+ l% U3 Z; X) m
8 c2 H0 N/ G% V* L$ v2 u/ q
: L5 C* A9 U$ p

% J6 e3 J& j$ y) Y! n

7 [- |% C) w/ c

& s* E# h* o) |' y/ J6 y  [6 R6 |- Z
5 R+ ?2 M0 ]/ ?# n; L  M0 w) ^4 V* \第四十七回 (圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童)(下）
（6） 通天河不通
（7） 隐隐约约的力量
（8） 和尚惧丑僧
  G5 n) I: m; I0 E+ `+ B（9）味相投
（10）灵感
2 l& D  T: ~; C% m; Q5 T. I+ ?（11）别怪老天欺负你
; k. L+ c- U6 y  }1 O4 [# m
% K" a7 ]0 f& {% h( B
- W1 ?& ], y$ `' ^  i


, k1 ]$ x& c# Z5 e' Q2 j0 X


/ r" y7 L7 {8 G( ?+ _3 d% ?
) _. R$ v+ M7 l0 H1 N4 l
- \, p/ ~$ {0 q& z4 i5 h: I1 ~
第四十八回 (魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰)
$ ~# d+ _+ G" [* X# q0 W（1） 你的灵感不靠谱
（2） 每个故事后面都有推手
（3） 欲速不达

  T; s+ m  p# y( x* X  w  g7 R: r6 u
. a: f/ q& x. I9 A

" i1 k1 t$ @2 d2 z+ U# X

- J( a+ N, M7 `# l4 d

* p2 V! g5 E+ e3 n/ |$ L

2 Y0 |1 U/ d: X- S' ?# w$ b
; V  R' i( m- G; S; Q* M
( q9 b" H- S5 u7 J第四十九回 (三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮)
（1） 应难
9 L6 g% t: N, a$ R) }（2） 脑筋不周全是麻烦
. b7 U/ x( {& n$ p1 z
& Q8 N: L+ Q' x4 v



/ t3 W8 l8 k/ C5 W) g# {) @0 ^
5 h) |4 W; v7 G- j0 j5 l
. e9 G$ v! F/ Y* d6 v1 K



: P7 b% R' F( f: F第五十回 (情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头)
（1） 勤谨不懈是必须的
（2） 斗米折腰
' S* B' C' `1 a. D（3） 金顖
3 g% `$ ~, D+ v  g+ D5 V. D
8 D; f5 r& i. \( Y8 t

# [8 `* h4 q( F' |5 u+ e2 I
; V! ]$ e* s7 u! v) V, K. ]( ?: K5 M
( g  {7 `) v' C* P- f0 m1 m
% g5 t# z- ?) J7 q8 ^


( o5 e8 |6 Q! ]- V# f8 K! s+ U音频播放器

裴殷裴殷

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第五十一回 (心猿空用千般计 水火无功难炼魔)
7 {+ ~" t/ s+ ^$ J  c
( o4 m5 \+ _+ H5 D7 h
( Z) U* j- \+ M+ [: _- d* \6 H



& e, S, H! v6 e7 |2 k
第五十二回 (悟空大闹金顖洞 如来暗示主人公)
, o, b5 A# E& R（1） 拜佛
0 j5 ]7 T8 l. h$ C& f（2） 悟空上访
& Y+ ]4 ^1 a+ S4 M

  F! }* t5 e8 M# p; f

  ~- c' W( U" c# G4 r! C0 ~
" [7 L: a( L2 l: Z, H0 J
- V3 {& r' R+ g3 X- K9 M5 |9 T
  R& ]( K) t8 ]2 M- g6 B

' {2 @- g4 o( P5 \' ?- e, ?第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎

, Y* ~& p9 T/ Z+ |0 M- L+ d2 E+ A# O
, K& G# Q$ G% Y2 D. S2 G

: Q. j, V4 C( J: F5 w: l& r# v
# X2 Z% x' V" U6 h
; u# b$ t& f% o5 w1 H4 m& q第五十四回(法性西来逢女国 心猿定计脱烟花)  
(1）灵隙
9 \: a  V+ {9 }9 G8 ](2）大路向天你怎上去？

; h2 N/ H9 a  G, T' P

( {9 K$ G% h: p! }7 _

8 h7 E( ]- G; l5 o  v/ P: a5 N
& @. O  ]) N/ r6 z! w6 Y1 ?) y7 z
2 L- b. F, M4 J
$ r$ O- l, G4 G! U6 K5 Z第五十五回(色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身)  
+ ?( {& |, X5 ], L+ w# J- T+ D(1）两把刀
(2）精细控制
( s' ^  t6 y- d/ B" C" i4 }$ Q(3）你的强悍就是你的虚弱
5 j$ Q, [7 G# j: ^+ O$ T3 g
* l! C- m$ q  Z: O! ^4 L/ g
# M$ y$ K0 e% h4 Z. \8 o
; s* f. t6 w& T. X




& H% x7 N. k; ?! F: p
( I- j( E6 {4 `  k, Y* M  V7 L
  o% F7 Z3 D1 m: f  F3 d5 l第五十六回(神狂诛草寇 道昧放心猿)  
# X0 _; |2 f! F/ x+ c(1）谁在昧狂？
8 l( _  {6 U5 F7 P(2）失大位
/ k5 Q9 z, |" @' ?: @9 s" Y(3）由不得你隐藏
(4）前世定今生
3 Y; T9 p$ S; S/ L! [6 ?& m/ v

. f9 A% K+ p0 x( l" M


6 V: P' t# @' S" B* D

# A; k0 z; s& R
* i) u6 N2 ~% }  [# ?" n4 {. E

$ p5 y- G. M) |# ]8 r6 P  j
第五十七回(真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文)  
" K* l, B5 V( A(1）寄生肢体
(2）位
(3）幻念寻根
(4）一体相连
* S& b  G2 |6 X, u* n$ E# d& S(5）假的真不了却有欺骗性
' w+ ]# {5 _% o* w: u* I
+ V" _2 ?' M, s- q# R, x% ~8 Y
+ c' {# A4 k0 j* G" V

! [1 L# E$ S' f1 g  J1 g


& J6 x+ t- L; [& T! M) }/ T
( J5 ?8 X5 c, s; N" i; S( R2 [



第五十八回(二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭)
; r8 J7 Z, N. N( I0 p(1）有心与有心、无心与无心
(2）念起念灭
1 B/ m' y* p9 C9 G4 n(3）并未完结
  

7 j: B9 B) v* Z' O$ d% U$ Q% h

4 q/ k/ t, E: t1 R% X



2 E' Z$ v8 r( g4 \- M; {" K# t
/ J2 B2 \2 u( W% N: }2 k- g
第五十九回(唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇)
3 [% b/ G- ^1 X(1）万虑成妄
: H. g% \6 c( g) Q0 v0 b" Z/ o(2）天尽头
% g/ d$ b6 r) e0 p0 a" a" h( ~(3）终要了结
: g% f& Y9 e& x9 p, O! I* j: a(4）各自的逻辑
(5）有得有失
  

0 M2 w" I; t4 N: u8 m
- D$ P  @4 W" w) O. t8 `7 P


6 O# S% C& m7 {% |8 D) ~
% u% \$ O' k# h# E0 V
  s! r, T8 Y) j$ Q$ ~) J: e1 K
/ W& w3 F' D3 C! P  r

第六十回(牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇)  
(1）狗血往事
(2）牛魔王的脆弱
(3）骗来骗去
% O+ P  o/ K% B4 \. n  }" _4 ^(4）指东打西
(5）阴差阳错
7 T5 g- ]8 Q, x8 @(6）掉链子
4 {+ b, V$ b- E* a/ _8 e/ Y
) |! R: t5 Z  y$ Y% P
+ r: F% {' C8 U) M$ P  {* {7 J5 [




3 Z0 b6 f8 b& m# Q+ p8 T9 [
: E- b+ a& f  v, Q( B
/ ]. F2 m* L( p8 H7 P2 O" x
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! J+ S: H) d0 A3 w. d8 G8 \+ Z0 K' o
! a7 Y. h3 V6 P6 |
7 G0 V2 M) T1 ^# o
作者的话


; L' c/ B% {" m- `* i  r; P7 x

裴殷裴殷

第六十一回(猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇)  
(1）天，地，心，机
(2）哎呦你个小样儿的！
(3）临界
: r" y6 q9 Z% v( ?6 ^. |(4）步移景换
, y/ I1 d) f8 g% o0 J4 c7 L(5）一并了账
(6）人心惟艰
$ y) {# `3 C  s; f# b0 I
7 ^$ G# G6 m4 ]+ ^
4 [' J* ~. w: \- H( Z1 |

% o' U1 P& B" h8 L' b( I! {






* C! u7 l) C/ h; l7 [9 G
/ q2 d/ K8 y: i1 z* X! u. P
9 f+ s  T, `( |, S第六十二回(涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身)  
(1）洗心塔
: }; }* R+ j! _(2）纸灯笼
" e; a" g5 p$ j8 z0 H(3）带枷行乞僧
(4）三年大罪灾
3 m4 W' q! y7 j/ C(5）玄奘扫塔
: h* @5 G6 P/ C* M: Z(6）问
(7）万圣龙王一家竟然不是原住民？
) `! \) Z- w6 T: w(8）三藏变了
(9）跟你想的都是反的




8 H/ V6 W: V: v8 M7 C9 k! V

) u, c4 f( i) ^8 \2 d! g$ X( ~
' P% Y* ?, N. C- }3 p
1 X* W2 k$ {+ \: a) y) |+ v
8 ]+ l" u0 j* S1 ^, j, G+ Y



* f! d1 H/ y- _! X
  f, V& T( b% a' S- r
( v9 B4 |, \: w4 |6 L8 L
; p6 s) Y$ I9 w( _$ p& j0 C* j第六十三回(二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝)
(1）结构的生与灭
) K  m  K( Q2 a) h(2）九头怪震撼登场
! e% S* c5 b2 |+ O  z. C+ C* o(3）牛CEO
7 u5 N. G5 v- _2 y(4）门当户对一家亲
% B8 U' R& K) L(5）对与错交织

3 \1 H/ w, E+ @: y* u1 k: m

+ f" {( p0 ~5 N! `: }. S  r8 Q
$ H8 s/ s8 ]% X; C, S




, d1 L. V; K2 G) U


; Y: X& ^' w6 p0 t% g- _/ }第六十四回（上）(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)   
（1）老猪发奋
（2）隐秘梦境
0 h4 \% L4 x0 D" N/ h7 G- u' v（3）吸引力法则
（4）吹牛也要有品
（5）过招
. Z1 `, I+ _! J- ]! y: S（6）一隙

. z. r( ?, {! t

* O8 K" @) }- C2 }6 |, p4 Q





/ R( u9 j4 ~  l) P% W第六十四回（下）(荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗)   
9 k0 Q' I7 j, x) I$ A（7）驴唇对了马嘴
（8）每每忽然就转折
$ Y& D; I( j5 B3 w% L（9）换考官
（10）是非难辨
" Q- t: R  f5 ?9 m9 P

; p' p; r! V: S2 k8 G) p. b$ {
& G4 O& d) F. \1 c

+ k1 }0 y3 O5 S


9 M/ Y) }7 ~8 J1 h; J4 n1 _5 V9 E+ J
第六十五回（上）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
$ R. X- H1 Y0 w( b9 o（1）萃取
（2）存乎位
) y" s& e) R! c' @; w4 N（3）超级变变变
（4）如何自欺
' Z" d& n7 _" d（5）为何自欺
& W  x: {5 K  h  J! C

8 k* ]3 m, s7 a8 g& f: z

0 D  C* [3 ^; O, r& T3 P6 s9 e7 d


" c  {9 p0 q# i: @- N

, k* q3 R5 o$ {! M# a/ [
% s& l/ z- U# G/ @
5 H$ A+ i* ]4 X- O$ D第六十五回（下）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)   
（6）绕不开的修心
（7）铙
（8）包
（9）衣钵
（10）耍不得诈
# a& x( }2 r2 ?& Q: ]+ V

( _: c& B; w3 V2 W7 w% [8 [7 K
4 g! @; `/ _( E& N# z
, E" D! s, o8 s5 D- R" S. E
4 R  M' g8 _; O, C/ p7 L
! L6 V- P* y8 J

- W) u0 }+ @0 k, x0 P6 R- D


第六十六回(诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)   
（1）心锁
0 \( [1 `( j0 R8 b  p（2）意外不意外
（3）精密工艺
（4）躲不过有因由
& q8 [" R# @( |2 v# b（5）善缚妖魔
（6）善
& p) a: X8 W' h  [, \$ Y8 j



: S' p  Z/ P- h" X( k


  _- u$ E5 z* {  a

) z5 r# x# K# b. g% Z0 J% k
8 c( `/ f3 d, C

第六十七回 （拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清）
(1) 尾巴
(2) 稀柿衕
(3) 沿着缝隙走
5 t0 l1 x% q% l3 z






  {0 ^$ E* V; k- N! N5 G(待续）
* J5 u2 y0 \. A! N" n! i, X% V音频《西游漫注》章回
8 N3 U& ?- `% z' a* y
# t) R+ S& O- U- u+ _  ]
# Q! z0 F' e& K* L音频《西游漫注》篇节(一)
' F" o8 V$ o  C2 ^" a4 \+ Z
' ~3 U9 c0 D/ A( N/ ]8 m% f; A. e音频《西游漫注》篇节(二)
0 _# y! O" t- e( A: L5 ?& p" L
* M- r* s7 w, w& j1 Z, Q9 J《微漫注》- 西游漫注片段精选
3 q8 X7 M6 X4 N
- a; k& ?3 c7 R0 Y) U$ b# s; @

裴殷裴殷

《微漫注》
. I% w3 @6 f& d


西游漫注 片段精选  
# w, B7 ]# P0 v; c
) e5 L( G# O- O: w" x作者 挪威龙王 播音 裴殷 绘图 陈惠冠





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裴殷裴殷

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裴殷裴殷

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西游漫注片段精选
作者挪威龙王播音裴殷绘图陈惠冠
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裴殷裴殷

" v6 ]" c# @& f, g% T《微漫注》（四）
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西游漫注片段精选
# \1 I- |/ _5 ~& A作者挪威龙王播音裴殷绘图陈惠冠

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