猜你喜欢《西游漫注》节选 作者 挪威龙王

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) B( \; n. k  q6 Q# I; y- I# U第五回（6）一连串的天机
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话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹，清醒过来，意识到自己在稀里糊涂的贪念中闯了大祸，不敢回自己的齐天府，也不敢望别的地方去了，毕竟是做贼心虚嘛，就跑到天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。
0 y1 T- u) o5 n4 a& b# s回到花果山，那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候，猴子们都说大圣已经离去一百多年了，天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差，历史流传中有诸多说法。
  _( q7 H& \  |! c9 {% T这儿说得很明确，天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上还有一个“山中方一日，世上已千年”的观棋烂柯典故，还有“山中方七日，地上已千年”的说法。这是怎么回事儿呢？莫非是古人乱编乱说的，自己也搞不清楚说多少时间差才能增加神仙故事的说服力？其实人家是不同层面的时空，时间换算关系当然彼此有差异的了。对映到人世间的时间的不同，就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面的理论，恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变化，也不一定是固定的。每当遇到特别的事情的时候，这个时空变换比例会骤然发生重大变化！往后面看你就知道了。
贼头贼脑的孙大圣，面对自家人，一五一十的解释了为啥在天上混不下去，干下的一揽子蠢事来。你且看都说了什么：封圣、齐天大圣府、安静宁神司、看守蟠桃园、在蟠桃大会上偷吃偷喝、偷吃仙丹、开溜回家。嘿嘿，你一定发现，他隐藏了什么。没错，他把监守自盗蟠桃园的丑事给悄悄的抹去啦。
$ L+ v7 @) v- G# }/ I( u3 E为什么呢？我以为，其它的事情，对猴子、妖怪们听起来都是令人艳羡的美事、非常高级的错误。而偷吃自己看守的桃子这个低档到不能再低档的事情呢，说出来对自己的大王形像实在是太有杀伤力。你看看孙悟空包装自己的最终效果就知道了──众怪闻言大喜。这个孙悟空，实在是要面子的很呀。
天上被搅乱套了，一看又是那只死猴子，这次实在是闯祸太大、让所有的受害者，不管是直接受害者们、还是间接受害者们，都没法收场。玉皇大帝终于怒了。即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。
四大天王都出马了，这次可真是动真格的了。四大天王是大护法王、五方揭谛是护法神，他们出动，那说明是孙悟空的行径已经不是一般的胡闹，是涉及到了天庭的存亡了！
, p* q: _+ v# |  X, r7 \四大天王、五方揭谛等是属于佛体系的护法神、托塔李天王他们是属于道体系的镇邪灭乱的神将。他手里的塔，是用来镇妖邪的，中国大地上也有很多塔，有佛塔有道塔，功用是一样的，是建在妖邪的穴、脉之上，用来消除邪气、堵另外空间层面对应到人世空间的漏、护佑人类。尤其是道的塔，大多都是现在人认为的风水塔。创始之初，地球上还没有坏的风水、邪的地气，想当初蚩尤叛乱、共工舞天，大行妖道，把大地上的风水给改了不少，并且后来历史上一直有黑暗势力破坏中国大地上的风水。所以后来很多有大能力的修道人、就不断的通过做法、修建镇妖镇邪的塔、埋下符咒、等等法术，来修正地气、风水。被破坏之后的风水、就好像天地人对映的循环中断了、然后邪气出现在循环中。
天上两大体系一起出动收拾孙悟空，你就知道孙悟空干的事情，危及到了多大范围的天体。
可能很多人都会觉得，孙悟空虽然调皮、虽然过份，但是哪有你和吴承恩认为的那么严重嘛。你想想，一个修炼上去的仙人，脑袋里竟然有着比败坏的世间人类还强烈的贪婪、妒忌，如果让他继续下去，莫说天庭，整个三界的体系都会被他贪婪妒忌之火给烧为灰烬，全部瓦解的。
这一回的《西游记》，在不经意之间、暗暗二三下的轻鸿之笔，描述出了一个极少人关注的事情。
; W9 _; o+ H9 }3 T. I1 D0 {% {7 V前面说到，孙悟空踉踉跄跄到兜率天宫，却没人在，说是那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道。喂，怎么道家体系的太上老君、跟佛家体系的燃灯古佛，在一起讲道呢？道法是道法、佛法是佛法，不是佛道一直有各自的说法，都说自己信奉的神是唯一的神、自己信奉的教是唯一的正法吗？并且这一次天庭出动武力去讨伐孙悟空，也是两家合作、联手出马。
8 c7 H* P2 l6 H7 d1 b3 _- C人间不知天上事，三界自创世以来，一直都是佛道合作的。修行路途上的人，却是只能走一家的路，并且只能走一家的若干条路中的一条路。过去很多人，都把修道过程中的事情、跟修道上去之后的事情混淆了，所以就流传下来很多的奇谈怪论。天上是没有矛盾的、不同的道理之间也不存在矛盾，矛盾的是一些人自己的观念，是一些人自己在矛盾。你把许多层面上的东西，混淆在一个层面上相提并论，当然就矛盾百出、复杂无比了。


（7）人皮之争


孙悟空闯入太上老君的炼丹房，偷吃仙丹的时候，说了一句话：“此物乃仙家之至宝，老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济入，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”
这一句可是至关重要的。因为这是他偷吃仙丹的关键原因。仙丹不象酒肴饭菜一样，美味可口，勾引人的胃口。孙悟空偷吃仙丹，也不是因为仙丹炒豆似的清香、清脆、吃起来口感十足。原来是，孙悟空来到这修道炼丹之地，忽然间想起了自己是修道之人哩。为什么他想起了？是因为他忘记了。他忘记了自己是修道之人，他想起了自己的修道并未圆满结束，他发现自己还需要继续进步。孙悟空明白自己“识破了内外相同之理”，却没有达到内外相同的境地。这是个什么意思呢？是说他悟到了，却没做到、没修到、没有完成那一层时空层面的身体的圆满提升。他吃了金丹，就等于用外在的手段、补药一样的金丹来弥补这个空缺，达成这一境界的完成。但是现在执着、欲望如此沉重的孙悟空，吃了金丹能完成多少的提升？告诉你，还不行呢。他就算吃了也不能，他必须通过另外的手段来真正的消化。
' x& r( P3 t7 T, r' z金丹为什么能帮助提升？得说说太上老君炼金丹是干什么的。当太上老君发现金丹被偷吃，来到玉皇大帝面前的时候，他是这么说的：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”
$ g$ q& _  u2 h# ~1 P; F这个话很明确，但是仔细品味一下，也很奇怪。其一，众所周知，九转金丹术，是道家修道人修行过程中的修炼之术，九转丹属于修炼内丹，在体内炼丹，太上老君却是在丹房炼丹。其二，玉皇大帝早就修道得道圆满了，光是做玉皇大帝就已经不知道多少亿劫，圆满之人怎么会跟修道人一样，需要外丹来做丹元合会？
哎呦呦，这个可是一个天机呀。你知道，玉皇大帝可是主管三界的最高的神。虽然玉皇大帝不是最高的神，但是在三界之内，他是。所以，比他层面高的多的观音菩萨、如来佛、太上老君、燃灯古佛、等等等等，来到他这里，对他全都以礼相待，尊敬有加。可是为什么玉皇大帝需要金丹，为什么太上老君为他炼丹？
6 q: E) b5 [* x- T2 u/ K5 Y  i却原来，这三界就是玉皇大帝的身体，而三界内的每一层生灵，几乎都会在六道轮回中、慢慢的下跌，三界内负责每一个层面的运转的神灵，也一样的会被那也源源不断产生的业力、欲望呀什么的给沾染，就连欲望本身，也会一天天的变得污秽起来。就好像玉皇大帝他的身体，跟新陈代谢有点相似。太上老君炼的金丹，乃是他演炼出来的高级能量团，作用是什么，我不说你也知了吧？
也就是说，玉皇大帝的本尊并不需要，他主管的范围需要。你想想，这么强悍的高级能量团，孙悟空吃了，对他的身体该有多大的补充？可是你又想想，这么关乎三界生存的救命药，孙悟空吃了，是不是犯罪？三界内需要什么，太上老君是根据需要演化的这仙丹。演化这些用来修补三界的仙丹，不知道要多少的机缘相凑，难呐。
既然这么严重的事情，那么玉皇大帝真的是火大。于是派出了比上次强大得多的讨伐军阵容。“即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。”
这次阵容为啥强大？是因为人多势众吗？人多势众只是一方面。小说中说的，我可以帮你解读一下。小说中解释了这个阵容，但是我觉得可能很少人明白到底啥意思。小说中这么解释的：“四大天王，五方揭谛：四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪咤前部先锋。罗猴星为头检点，计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。四渎龙神分上下，二十八宿密层层。角亢氐房为总领，奎娄胃昴惯翻腾。斗牛女虚危室壁，心尾箕星个个能，井鬼柳星张翼轸，轮枪舞剑显威灵。……把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网。”
2 X: H; E9 O/ F) g4 b, |这是个什么阵容？这是从上界直接控制三界内各个层面运作的全体天神。什么是天罗地网？就是他们把花果山从三界内隔离出来了！断了三界跟花果山的循环，花果山被剥离出来。花果山被剥离出来，你知道对于孙悟空来说是多么严重的事情吗？人家是来收他的人皮来了！
8 G5 S  d5 i) o% u  `跟你说，其实这个天罗地网一布下，就算他们不跟孙悟空交手，孙悟空的花果山很快就凋落、枯萎。花果山的整个体系，就是孙悟空的各层身体，他修炼出来的真身人皮，不能脱离他自己的花果山体系的。七十二洞妖王及妖怪们被捉，等于是收了孙悟空的若干层的皮。等到后来四健将、众猴子被捉，等于是收了孙悟空若干层的皮。孙悟空一层一层的皮被收走，他迟早会没戏唱的。
/ W3 m7 L9 X  F- \4 \  M( }4 \' A为什么说孙悟空的花果山被隔离出了三界？小说中说得明白。且说孙悟空与众天神厮杀，从上午10点开始，拼杀到差不多晚6点，折腾了大概似乎差不多是八个小时。这差不多一天吧。然后呐，您知道我想说什么？
/ s; e5 P- e6 L, F) |我想说的是：然后居然是玉皇大帝的天宫，也是过去了一天！第六回在玉皇大帝跟观音菩萨聊天时如是说：“……朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。这一日不见回报，不知胜负如何。”这是什么意思？这是说花果山跟天宫的天上，已经不存在时间差啦。在孙悟空浑然不觉的当儿，天神们已经把孙悟空给装到鱼缸了。
孙悟空犯的错，严重到什么地步，通过这个事情，可见一斑。玉皇大帝他们天庭的法力，也可见一斑。
且慢，我听到了，有人脑袋里在反驳了：“既然玉皇大帝他们被你说得这么玄乎，为什么就是搞不定俺们老孙？！”嘿嘿，有原因，原因大著哩。
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/ R4 L. |8 U. p(第五回完）转自天涯论坛  作者  挪威龙王

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《西游记》第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
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; E9 T9 ^; \% X! B( C, m《西游漫注》第五十四回

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$ R) j6 t, y) ?! c2 h0 @0 ?% Z0 q, r第一次，孙悟空奚落玄奘之后，玄奘没有恼怒和暗恨。相反还很高兴很感激的道谢呢：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”当然，不会有人认为这是打是亲骂是爱的斯德哥尔摩综合征。毕竟孙悟空说的是铁一般的事实，是三藏他千真万确的大缺点。就好像人家说那是一只烂茄子，不是因为憎恨那只茄子、也不是对茄子有阴谋诡计，自己的确是烂，别人说实话罢了。当然了，三藏他以前的确是不明白这一点的，他的确一度很果断很虔诚的认为，孙悟空经常是信口雌黄、胡说八道、一听就像妖怪。当然了，那时候他经常是遇见真正的妖怪，反而听那妖里妖气的甜言蜜语、非常的舒坦和顺耳。你说，这不正是多心经所言之颠倒是非么。
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由于判断标准的颠倒，那么看见了假的就会当作真的，真的也就很合乎逻辑的成为假的了。子母河流淌着的水，对于玄奘八戒来说，就是假水；那落胎泉里面蕴藏的即是真水。“真铅若炼须真水，真水调和真汞干。”可是，那子母河水对于西梁女国的民众来说，并非假水，是孕育生命的水；落胎泉中的泉水反而是化解生命的水。在这一层境界的原本住民，都是女身，需要子母河水来凝聚结胎维系人类的时代流传。

: z- }8 |) f9 ~% N1 z% S但是根据这女国之王所言：“东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。”也就是说，对于这个国家的女人来说，男人从来都是传说中的物种，比天皇老子、地狱阎王还要虚幻的传说，她们从来都是听说过，没见过。然而，牛魔王的弟弟，咱们不得不说，就是男的，牛魔王弟弟手下的道士，也是男的。他们霸占落胎泉的交易对象，肯定都是这女儿国的女子们。并且在通天河的对岸陈家庄，那里的人们清楚的知道这儿有一个女国，并且还常年跟女儿国有贸易往来。车迟国陈家庄的商人们，您不会认为都是女子吧？

而且小说中前后有更多证据表明，事实并非如此。1）老婆子笑道：“爷爷呀，还是你们有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！”八戒哼哼的道：“不得囫囵，是怎么的？”婆婆道：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”2）那里人都是长裙短袄，粉面油头。不分老少，尽是妇女。正在两街上做买做卖，忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“人种来了！人种来了！”3）女王：“愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业。”4）甚至那女王，连媒妁、月老都知道哩“但只是匹配之事，无媒不可。自古道：姻缘配合凭红叶，月老夫妻系赤绳。”
按道理，女王私下说的话，从来没见过男子，应该不是假的，但是诸多迹象表明，她说的跟事实确实违背。陈家庄说的跟西梁女国有贸易，应该也不是假的，陈家庄的商人们没遇见过青兕怪，应该也是可以推测到的事实。但是如果你把这些事实都摆放在一起，显然的互相冲突。
, ^3 W1 q5 z  X' x3 _* p$ J2 k如果中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此，这里的世代繁衍，依靠的都是子母河水，那么她们应该对夫妻男女之事并无欲望，而事实上这里的人是有欲念的。有欲念说明她们这里应该并非天然如此。尤其是女王希望招个女婿做国王、繁衍后代，那潜台词就是这种方式比饮用子母河水的方式更好，更加有利于世代的健康传承“生子生孙，永传帝业。”如果是这个潜台词成立，那么显然，女儿国通过饮用特供水来繁衍子孙的方式，既不是最优选择，应该也不是女儿国天然流传的选择。
' m6 m' F1 E: `那是什么造成了这种选择？这是怎么回事？
5 G2 P/ N( f5 d; I答案只有一个，这一切，都是根据玄奘生命深处潜藏的欲念，幻化出来的。幻化出来的这个国家，被菩萨给定型在这种状态了。前前后后的多处矛盾，那是菩萨幻化中，特意留出来的罩门，亦即破迷的线索。存在罩门漏洞，不是菩萨法力不够圆满。如果不留下些线索罩门，再绝顶聪明、绝顶悟性的修行人到得这一境界，也会被困死在这里。
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不过从小说中我们可以看到，师徒四人没人注意到这些罩门。这一关对沙僧来说根本就不是关，他没有欲念。对猪八戒来说这一关也不是关，他根本就拒绝当作修行。玄奘还是一根筋的老办法，准备咬牙死忍硬挺过去，如果按照玄奘的老办法，他十有八九会死在这里、或困在这里永远出不去。

% G& k9 B1 Y4 P, n' G. J3 t7 Y+ B* y玄奘的办法，在过去生生世世中都很管用，一路畅通的保证了他走了九生半的修行。可是到这里，他这办法就走到尽头了。是孙悟空别出心裁，想到了超越自我的破题办法：以善念把手里的水端平，将计就计，借力而上：“你若使住法儿不允他，他便不肯倒换关文，不放我们走路。倘或意恶心毒，喝令多人，割了你肉，做甚么香袋啊。我等岂有善报，一定要使出降魔荡怪的神通。你知我们的手脚又重，器械又凶，但动动手儿，这一国的人，尽打杀了。他虽然阻当我等，却不是怪物妖精，还是一国人身；你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损；若打杀无限的平人，你心何忍！诚为不善了也。……哄得他君臣欢悦，更无阻挡之心，亦不起毒恶之念，却待送出城外，……一则不伤了他的性命，二来不损了你的元神。……岂非一举两全之美也！”

于万难中乘一隙而上，赞啊，悟空！

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（2）大路向天你怎上去？

孙悟空这一番话，简直不像是孙悟空能说出来的了。是呀，以前的猴哥，哪有这般的好耐心和好爱心！遇到阻拦之后，才不会管你是人是鬼是妖是仙，一律打杀。可是，现在的猴哥，真的不再是吴下阿蒙了。啊，曾经自满到自爆的猴哥，现在可是心怀若谷，遇到矛盾能想到为矛盾中的各方寻找合适的出路。
听到孙悟空这一番话，您是不是想到了之前观音菩萨的多次的言传身教？是不是，还想到了，猴哥刚刚出道混江湖时候，太白金星对玉皇大帝的那番献策的话语？一转眼，那都是五百年前的事情了，五六百年中的孙猴子没有进步，今天在观音菩萨的教诲之下，短短的几年中，就洗心革面，焕然一新，判若两人。
2 b5 N# j  [& |/ i0 B6 P" ]5 l那你说，太白金星，能有着与观音菩萨同等的宽容和善念，他能是下界的小神仙吗？并且，今天这孙悟空，已经能基于这样宽容善念来处理问题，处理以唐僧的智慧无法面对和解决的难题，那你说，唐僧玄奘的境界，是不是已经被孙悟空超越了呢？
# g/ v/ ~2 z" g4 H这几年来，每每的，唐僧要么看不懂、要么不肯承认孙悟空比他这个师父高明、要么不肯面对自己旧有成就的禁锢，结果是，他自己修得出乎意料的坎坷，一转眼，徒弟都超过自己了。但是现在面对已经钻到底的牛角尖，在没有前进可能、也没有退路的境况中，在被困死的这一刻，山重水复已无路，孙悟空陡然给他呈现出另一番高妙的善的境界来，抬头望，柳暗花明一层天。
: x% J; ^" I3 E* v- G7 l这西梁女国，需要男人，并不是错误或罪过，按照这一境的道理，也属正常。有男性出现了路过了她们千方百计挽留，实属自然。也就是她们的这国度，形成了一道天然的阻拦。假如按照三藏原本的死抗方法，在这国境人的眼里，当然会认为三藏这人脑筋有问题，如果他宁死不屈，那么对不起，人家的负面情绪就被激发了，为什么？因为他的宁死不屈，在对方眼里、在三藏的内心深处，都是恶念，恶念激发恶念，妒意激发毒意，这也是一种两情相悦。看见没？如果玄奘想要进阶，真正的阻拦，在他的内心、出自他自己。所以，正因为悟空一番话，击破了玄奘的自我屏障，让他顿时醒悟。你看他，三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽，道：“深感贤徒高见。”
9 e2 C4 N/ E0 A+ G1 Q“造弓的造弓，造箭的造箭。”“将军不下马，各自奔前程。”正所谓：龟有龟路，蛇有蛇道。老猪也悟到了孙悟空方案中其中的一层道理。
西梁国这里的人伦道德观念，显然不同于中土大唐，有颇多和中土相同，也有迥异之处。你看那女王毫不遮掩的口水流淌、大大咧咧的叫唤大唐御弟，却让那三藏“耳红面赤，羞答答不敢抬头。”好一个“耳红面赤，羞答答不敢抬头”，在坚守过关中，竟然就又为后续的多次相关魔难埋下导火索。虽然从道理上明白了孙悟空的策略，但是实际操作中，他战兢兢立站不住，似醉如痴；他揩了眼泪，强整欢容；他一直是忐忑不安，并不是坦荡放怀。
你别看这女儿国温柔乡的小磨难，他们轻易过关，但是孙悟空、猪八戒、沙悟净，正式注册到通关文牒上，却全赖这女国国王。师徒四人到达的这一天，却说那女国国王，凌霄一梦，梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，女主知道这是今日之喜兆，初以为是因为这玄奘哥哥的到来，解决了她的婚姻问题，和生子生孙、永传帝业的伟大梦想。她只是没想到，她真正的喜兆，在于主笔给玄奘的三个徒弟注册。
+ v9 N' X! @9 |7 r那女王细看一番，上有大唐皇帝宝印九颗，下有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印。……女王道：“关文上如何没有高徒之名？”三藏道：“三个顽徒，不是我唐朝人物。”女王道：“既不是你唐朝人物，为何肯随你来？”……女王道：“我与你添注法名，好么？”三藏道：“但凭陛下尊意。”女王既令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了；又画个手字花押，传将下去。——注名通关文牒这等大事，如果不是菩萨或佛祖他们的意愿，谁有资格来决定、谁敢动手呀？

（第五十四回完）

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俗心蠢动


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海之精魄 2


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衡阳峪
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夹脊
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2 A& c, ?- A+ k0 _《诗漫注》专辑（一）
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6 l5 f1 E( f' t9 z+ r/ a《诗漫注》专辑（二）


《西游记》原著第三十回
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《西游漫注》第三十回
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& d0 u5 Q( x; ^* n' j, t（1） 真不真 假不假
（2） 妖怪变帅僧变傻
+ p4 n. r/ [3 L+ [, R$ p（3） 三藏变老虎
（4） 寻常之中有非常
2 p1 S& ?. o9 @( R（5） 须从头收拾旧山河
（6） 为什么会有笑话
（7） 方向是不可以错的
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6 v) k1 s; K2 k0 x' ?《西游记》原著第三十一回
$ T! @8 C) B) p8 O猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪


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《西游漫注》第三十一回
（1） 灵气、呆气、和精明
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（3）百花羞那不是滋味的人生
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（6） 横理生金 镇灭肃杀



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《西游记》原著第三十二回
平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
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0 n) |' E$ b# ^4 y《西游漫注》第三十二回(上）
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6 O% z/ h' q4 G9 n( N（2） 怕什么来什么
: \  P8 U  d& G- y' _5 U4 @（3） 颠倒的梦想要先颠倒过来
（4） 解
（5） 符咒
（6） 念




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. [/ W' H9 C. ?6 p: ^1 q《西游漫注》第三十二回(下）
（7） 拘禁之术
9 ^4 I; G6 N& L8 p（8） 行者走险
) |# ^! _9 U3 T4 e2 v# d( ?（9） 老猪和你我 反正都很像
! p9 }' H( s8 [4 U! S8 W* m, t（10） 真象与假象 反正都很像
（11） 真假莫辩的时候怎么办
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《西游记》原著第三十三回
外道迷真性 元神助本心
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《西游漫注》第三十三回
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（1）惺惺相吸
（2） 人心痴缠 难上加难
. N: i9 k  e; Y1 G（3） 攻弱不攻强
（4） 有时候人不如妖怪


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《西游记》原著第三十四回
, v& M4 i: z6 r! N. J& }1 a3 L魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝


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. a& F' i" |3 S& a
& C) U! N. R" B《西游漫注》第三十四回
0 l4 S$ q" _  w' F(1) 不想不知道
(2) 教训是深刻的、反省是必须的
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《西游记》原著第三十五回
! y* H6 W8 M+ u0 O& ?/ _+ ?: T外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔

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) ?* M% I3 z7 E  @" B7 g《西游漫注》第三十五回
/ u( g8 \2 M; @4 ^（1）什么心是什么道




合版连播（一）
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6 m! Z, o) b1 v! U0 o8 k: y0 j 合版连播（二）

裴殷裴殷

《西游记》原著第二十一回
护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔



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2 Y% ~$ e2 Z) t! Z" `/ O& L《西游漫注》第二十一回
. J3 f" G# G% N5 A5 [1 ?* m$ W" [) M（1） 关于黄风怪的性格分析
（2） 自然而然 境随心转
7 w( P& S7 Y0 c' T. q; \- D（3） 念起念灭之间
- K" o4 ]; ~# l" K. _（4） 且将剥复问前因

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! Y* s4 _: g* l% `《西游记》原著第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净




0 X; r. C: H! ^4 E1 s, `2 v
9 Z; r' r: ?! G' e! X' j4 C) q$ {《西游漫注》第二十二回
（1） 流沙河中的流沙
（2） 流沙河的两岸
（3） 负面情绪让霸气外漏
! S) v: t7 k0 D. w（4） 被执着领进死胡同
& A/ l4 h: j1 G" a* V) h（5） 沙悟净的修炼故事
（6） 流沙河的位置
（7） 带着嘱托
（8） 带子雄狮
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6 V- ?" W6 d- e3 r  d* n8 ~  T2 D
; L: _$ |% O, y% d0 c, q- M《西游记》原著第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
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《西游漫注》第二十三回
（1） 三藏不忘的本是什么？
（2） 漠漠风满楼
. o  X* U& k0 O4 I! C/ Q: {' z8 B( \（3） 有影子 从你心头悄飘过
（4） 点你不醒 很无奈
（5） 唐三藏也有变化的能力
* Q6 B" P1 e' h$ K（6） 修行的考试很深奥
（7） 考试忽然变严酷了
$ [# v, x% S5 o（8） 菩萨设局
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裴殷裴殷

第七回(3）佛祖掌中

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孙悟空为什么一边干坏事，没有随着掉档次，反而还意外的吃了他修炼中最为亏欠的金丹，还意外的成功吸收了金丹的能量？莫非孙悟空修得是黑魔法门？黑魔法门就是行黑业、长黑功、当然，最终要经受黑业的反噬，以加倍的偿还、加倍的痛苦、与最终的形神全灭来买单。向谁买单呢？就是黑魔王咯。

2 |! w9 i' v. D: K哎呀，孙哥哥当然不是修黑巫术的啦。他行黑业按道理说当然是要掉档次的啦。但是，唉，他的确没掉下去，的确这个这个……。这可是怎么回事，您能知晓原因吗？

这种现象，非常稀少。这种现象发生在他身上，表明了一个事情，那就是他已经有师父在管他了。嘿，你一定会说，那还用你说，这师父肯定就是菩提祖师了。

6 M- k' [% }3 x! q- ?! m我说，绝对不是这个菩提祖师，为什么呢？因为这种现象有一个说法，叫“行黑业、结善果。”只有佛家修炼法门中会存在这种现象，菩提老祖不管是什么门派的，他都不是佛门的，这一点是可以肯定的。
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如果您对什么叫“行黑业、结善果”还不太清楚，就请有空读一读米勒日巴佛的修炼故事，其中是有描述的。
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是谁让孙悟空行了黑业，能结善果呢？是谁让孙悟空没有被提炼成炉渣，是谁呢？──是如来佛祖。对，是还没有出场的如来佛祖。行黑业、结善果，是对非常特别非常特别的有潜质又比较顽劣的徒弟，才会采用的不得已的办法。并不是因为他会干坏事，也不是说对他干过的坏事睁一只眼闭一只眼。
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7 ^% f4 F6 @/ b  ?& O孙悟空是一款特殊材料，不是这个三界中的原材料，因此在太上老君那个专门用于分离铅汞、化合铅汞的八卦炉中，代入孙悟空这个变量之后，才发现太上老君的分解公式失效了，参数类型不对，导致无效输出。孙悟空这个错误的变量，成了八卦炉这个系统的僵尸程序。

说实话，包括玉皇大帝他们这帮神仙，早就觉得这个孙悟空怪里怪气的了，一直都揣摩不透这个石猴到底是怎么回事，用天上的古往今来的一切规则都解释不了，这个猴子感觉不是好东西，但也不是大坏蛋，就是行为作风太拉风、太另类、太异端。正是因为这个原因，道家修炼出身的玉皇大帝、作为三界的大王，看到了孙悟空本质好的一面非常好，这一面让他起初一再容忍孙悟空。现在彻底搞不定孙悟空了，那也不动手，通过前面对孙悟空的观察，已经很明确的知道，孙悟空不属于他道家体系的，不属于他的体系，他不能管。再说了孙悟空在他们眼里是个怪物一样的家伙，不属于他体系的怪物，玉皇大帝更不愿意沾手处理了。怎么办？另请高明，让别人试试看。找谁来？如来佛祖。于是就有了后来的西游故事。
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在接着往下说之前，提前透露给您一点小秘密吧，提提神儿。除了唐僧之外，孙悟空、猪八戒、沙和尚，一路上打打杀杀、坎坎坷坷，每天不参禅理佛，什么打坐念经、什么青灯古佛，无有。就这样人家走到西天去，居然就成圣成佛、得正果了！修行修行，这三位可好，旅行结束就圆满，跟那些天天敲木鱼、撞青钟、念佛经的和尚居士们，完全是背道而驰。这说明了一个问题，佛教真正的修行修炼，不是念经、不是见庙、更不是广受布施等等。是什么？是苦行，严格遵守戒律的苦行。释迦牟尼佛的法门叫戒定慧嘛。守戒律，在干扰面前、妖魔面前坚定信念，增强定力，坚持完佛给安排的全程，就获得大智慧了、成正果了。

还有一个秘密，如来佛祖安排了孙悟空他们的西天取经，但是说老实话，如来佛祖并不是孙悟空真正的师父。这的确是一个机密。并且，您一定不知道是为什么。

6 d: j, G' N4 F4 Z& A还有一个秘密，为什么玉皇大帝要派人跑大老远的去请如来佛祖，却忘记了一个法力毫不逊色于如来佛祖的人──燃灯古佛？面对闹得天翻地覆的孙悟空，燃灯古佛就在太上老君他们家二楼，为什么这个燃灯古佛不闻不问，就跟什么都没发生一样？
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答案是：燃灯古佛是过去佛，现在发生的一切事情他都不管，跟他完全没关系了。释迦牟尼佛是现在佛，现在就是释迦牟尼佛管事的时期，是现在的轮值当班的佛。
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哎呀！怎么天国佛界居然也存在轮值制度？！是呀，要么说这是一个天机呢，天机中的天机。古往今来，谁知道呢？
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(4）佛祖掌中(2)

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& F9 c  p5 y2 Z+ F& q( q+ I5 v其实天宫中高手如云，孙悟空顶多是猪鼻子里插根葱──充大象来的。你看：
4 Z2 I- Y2 n; q孙悟空打到通明殿内，凌霄殿外，却遇上佑圣真君的佐使王灵官，于是再不能所向披靡。这说明，孙悟空跟王灵官水平差别不大。那王灵官的上司佑圣真君，孙悟空会是他的对手吗？佑圣真君是谁，就是真武大帝他老人家啊！王灵官性如烈火，赤胆忠良，乃是孙悟空来源境界之层面的雷神所应化。真武大帝就是燃灯古佛、佛祖、太上老君他们的水平。但是人家断然拒绝理会孙悟空，无视。想让人家出面么？哼哼，门儿都没有。神仙界的规矩大著哩，人家做事情不讲人情，不讲俗套，讲的是渊源、与整体解决方案。
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: l! ]9 d: O: l你看孙悟空跟王灵官他们打斗的当儿，玉皇大帝遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。你看这个翊圣真君、游弈灵官是什么水平？人家得了玉皇大帝的旨，几乎是瞬间就到了如来佛的灵山、雷音宝刹，然后就见着如来了。要是换成孙悟空，有这速度吗？
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这二位言简意赅、完备的向如来汇报了孙悟空的事儿。这两位的汇报内容，角度与之前别人的不同，述说事件的概要过程，不掺杂个人对孙悟空的情绪和看法，中肯、平和，我觉得这两位真是跑腿传话的合适人选，多干练啊。
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! t, M- ]% a  p2 F5 P* h如来佛他们从西天雷音寺到凌霄殿门外，又是瞬间即至！“如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。”你看人家，这是什么档次的大神！孙悟空翻着跟头飞啊飞啊飞啊的遥远路程，对人家来说，简直就是抬抬腿的事儿。
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如来佛临走前，给佛国的众菩萨交代了一句挺耐人寻味的话：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”这里面涉及了两个事情，如来佛坐下无数的弟子与神仙，为何偏只与菩萨们交代？原因是，菩萨们代佛行使具体的佛国与下界的佛立愿要做的事务。那是什么原因呢？是佛的事情太多忙不过来？还是佛比较享福不愿意动手？都不是，原因是下界的事情，佛不能直接参与，佛要是一参与，整个下界都会化掉了。要知道，佛的境界层面，就是在道家所说的无极无形无物之上界，佛到了下面的哪个层面，那个层面就将化掉，化成原始无极之境界，归为虚空。
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咦！不对呀。雷音寺不是在三界之内么？是呀，没错。那我这儿不是越说越糊涂、说得我自己都乱了套了？是这样的，三界内有不少孤态的时空泡，这些孤态的时空泡，在三界中，却跟三界是时空隔绝的。这些时空泡，就是如来佛、观世音、二郎神他们划定的范围、创造出来安身的地方。
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# Y& b, H' g  M0 u, F那你一定会说，如来他怎么就能无障碍来到玉皇大帝这里，这不矛盾了？如来佛、观音菩萨他们，来到玉皇大帝的地盘，也得更换一层装束才行。用他们在玉皇大帝所在层面对应的那层身体出场，他们的本尊进入这一层身体。也就是，玉皇大帝他们看到的如来、观音，只是这一层中的形像，不是他们的本相。但是他们本相如何，如何更换身体，如何进入下一层面，那，这个无人知晓，没到那个档次看不到。

0 b* R: J, Q0 I4 ^5 m如来佛的话，还说到一个事情，他说他是去炼魔去了，没有说是降妖伏魔、灭魔，没有说收孙悟空为徒，却说去“炼魔”去了。
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( [3 B; ]- f" q$ v8 N8 O6 \) B如果您看过我之前写的内容，应该会猜测到，炼魔是这个意思：按照人家佛家的世界观，道家的世界观，物质都是有无穷多种各异的、对立的属性的。这些属性让这个世界色彩缤纷、千变万化。对立的嘛，就包括好的、坏的，上的、下的，阴的、阳的，等等。不管是佛是道，都没有认为对立的另一面是必须要消灭的，魔和佛道是对立存在的，佛和道是差异存在的，大家讲的是合理分布，平衡共存。那佛道讲的降妖伏魔，多指的是对于那些因为变异、意外出现的破坏者、入侵者。对于那些修行的人来说，他向上升华，就得摆脱低层境界的自身中对立的物质属性，摆脱的办法不是消灭，是中和掉、采用高级的化学手段来中和化合。

( D2 B+ H9 |7 m/ g2 H如来佛祖搞定孙悟空的过程，更是客客气气，他还没有张口，孙悟空就感觉到了他的和善。你看那孙悟空说话的前刻，还是怒气昂昂，说话张开口的时候，还是厉声高叫道。说出的话，就变成了：“你是那方善士？敢来……”这就是如来无声无息的威严的善意，让孙悟空一下子就被这强大的气场给消了大半的戾气。如来自报家门，说的话有意思极了，太有意思了，这儿暂且不说。孙悟空就说出自己为甚要大闹天宫，原来却是合计着自己本事大了、要抢夺皇位。
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: D/ `; Y' A. s8 C$ x但是孙悟空吹牛，底气和水平都不够，说来说去，也就无非是一个七十二变给自己撑腰。让他胆气十足的腰杆硬的，无非就是一个不平衡的“妒忌”之心──“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”

然后佛祖就说了一番话，道出了玉皇大帝的非凡历史，并且明白说出了，前来其实是为了保护孙悟空本性的目的。只是这时候的猴头，浑然已经是一枚猪头，根本听不懂。

7 g7 K5 [. {4 B) n8 V哎呀我这个人，就是心底好，跟人说话就想把秘密全部告诉人。天机一样的大秘密我都给说出来吧。

, m' [; |1 g9 i# d孙悟空气哼哼的问如来：“你是那方善士？敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”
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如来没说自己是释迦牟尼佛，如来是佛啊！可是他根本没说自己是佛。要知道，整个西天取经的事情，就是他决定下来的，只不过是观音菩萨具体打理。其实，明白人一看他说的话，应该早已了然。

第一次面对孙悟空，如来佛却以尊者自称，并且说自己属于西方极乐世界，并且念动阿弥陀佛的佛号。这个话，几百年没人写出来到底怎么回事。今天揭谜底、咱们了账，好不好？
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如来此言，是面对孙悟空的真如本性说话，并非是眼前的这个猴子。如来以西方极乐世界尊者身份，面对孙悟空，说明孙悟空本性在那个境界，并且释迦牟尼佛以平等身份面对孙悟空的本性。释迦牟尼为甚自称西方极乐世界的尊者呢？他不是娑婆世界的、不是大梵世界的无上王么？

(5）佛祖掌中(3)
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因为这时候，如来他代表西方极乐世界而来的。念动西方极乐世界之主阿弥陀佛之名，是跟阿弥陀佛在沟通，他就是根据阿弥陀佛的意愿前来的。
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4 t* a) ^; G' x% e所以说，孙悟空真正的师父，不是如来佛祖。唐三藏、猪八戒、沙和尚等人是他如来佛祖的弟子，孙悟空不是。不错，在修炼的路途中，接手孙悟空的是阿弥陀佛。那你可能会疑问，就凭这三言两语，你就敢断言？三言两语只是一个锲头，西天取经的故事本身能证明。
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% s! n1 Y- {! E" E' S* ~% n如来对孙悟空的评价是猖狂村野，也就是没教养的傻蛋的意思。孙悟空这次见到如来这样高阶层的超有定力有涵养的大神，HOLD不住自己内心的空虚与虚荣，作了一首小诗儿，表明自己的前因后果。第一次，孙悟空道出了自己曾经寻师的事儿，只是没敢说出菩提祖师的名号。

! n3 d( ]) U' h孙悟空说，为啥他要抢夺玉皇大帝的天宫呢？他说“在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。”也就是说，他嫌弃自家的花果山了。嘻嘻，这个可是之前孙悟空没有吐露过的内心的小秘密呀。怪不得，当初他跑上天去之后，一去就是半年，待了三四百年的花果山就这样轻易的抛诸脑后，连个口信儿也不给自己的猴子猴孙们带一个。猴子们抱怨他，他也浑然不当一回事儿。
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8 l# i" Q% g9 G% s孙悟空窥伺玉皇宝座的一个理由，就是人间的帝王都是轮流坐庄的嘛，啊，强者为王，胜者为英雄，啊。孙悟空觉得自己这个理由很充分，很理直气壮。说了这句话，如来佛祖就根本不用再听下去了，因为孙悟空絮絮叨叨的反复论述的这个理由，没有证明孙悟空暴力诉求的充分性，反而充分证实了孙悟空是个根本就不知道修道到高层是怎么回事儿。

孙悟空强调的暴力抢夺轮流坐庄的天理，那只是三界内人间的理。如果孙悟空认为这个理就是天上地下唯一的理，那就说明孙悟空这方面的认识，还是大俗人一个。说明他的境界，并没有完全达到超出三界。三界之内是强者为王的理，并且是三界内的人间。三界内的天上和地下，都不是此理。况乎三界之外的玉皇大帝之天宫？狂妄之人，一定也是忘本之人。狂妄与忘本、是孪生关系。狂妄忘本的人，一般都陷入愚蠢的自恋，现在的孙大圣就是这样的。
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孙悟空一番宏图大表白、革命计划，只是表明了他的没品没调。但是你知道，孙悟空是什么时候开始觉得自己需要抢劫天宫了呢？我认为是他第一次被太白金星领到天宫的时候，就在他见到玉皇大帝之前，孙悟空仿佛刘姥姥进了大观园一样，看勾多时，并且就此起了妒忌之心。
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4 n4 S: ]. g, q孙悟空已经不用再说下去了，佛祖不用听就已看出来他的水平和档次，实在是粗糙不堪、惨不忍睹。佛祖如是冷言泼向猴子：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

玉皇大帝是终生修炼，并且光修持就修了两亿两千万六百八十万年，吃了这么漫长时间的苦，消掉了自己的、以及别人的无穷的黑业，才得正果为王。孙悟空就凭自己悟了一两个道诀，刚刚解决死亡威胁的初级问题，就凭着变得花样多、脚丫子跑得快，就要打劫别人。简直是不开化的山贼一个。并且，孙悟空显然是以为这世界就是天长地久的就是这样的天地人结构，他显然是不知道这三界是特殊开创的，更是不知道三界的创建，是不知道有多少的神仙、低级的、高级的、无数无上高的大神一起合作、协作创建的，当然了，他自然就无从知道，三界是多么关键的一个世界，每一个参与做事的神仙，都是千挑万选，精英中的精英。他甚至不知道，很多他见到的神仙，他以为就那水平，他以为水平比他还低，其实是不知道多高的层面上下来做事的神仙。

5 O1 g) y  i5 z* ]4 Z" @* C3 {, z如来呵悟空：“你那个初世为人的畜生”，也证实了孙悟空的确已得人身，人的真皮，元婴出世，但是他仅至起步阶段。孙悟空别说动手抢劫的行动，就单凭这番狂妄的大话，就足以招致天杀，并且是比如来还高的上面的天。“你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休”。你看，这是如来都感到惊惧的更高层力量，如果孙悟空继续癫狂下去，恐怕他马上就会消失了，就不只是下地狱这么轻松的了。那会是什么？我猜那孙悟空就要彻底报销了，形神俱灭。

* d; ?# j; V1 G# E, N2 S8 ~  V如来最后一句话，“可惜了你的本来面目！”说明如来是清楚知道孙悟空的本来面目是什么的。玉皇大帝应该也知道，很多神仙应该心中都有数。
2 }# D( c5 }- s) i/ u
" j- ]( _6 V( t6 q前面我说，许多人不知道天上神仙是执行轮值制度的。一方面我又否定孙悟空提出的轮值方案。是不是我实行人权的双重标准啊？

' r5 Y% d1 p& P8 Q# W《西游漫注》（1-66回）TXT文件下载
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2015-3-16 09:23 上传

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裴殷裴殷

0 s4 Q6 f" y: w4 s& P. [& r
0 M, u$ r  ]0 n) \8 A# m  `1 ^, [1 k第九回(3）各界生命之体系
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这个神课先生袁守诚，是以算卦先生的面目出现的。并且，一般情况下他也只玩易算、八卦、麻衣相这等一般算卦先生玩的卜测技术。作为唐朝著名人物的袁天罡，是个历史上在易数和预测领域赫赫有名大人物。黄石公、张良、京房、袁天罡、诸葛亮、邵康节刘伯温这几位，凡是研究过易数、预测、奇门遁甲的人都必然熟知的。因为这几门行当的理论，就是在这几个人的手里不断变化的。中华五千年历史中，名人志士、帝王将相多不胜数，能把过去未来在手上捏来捏去的，声名显赫，也就是这几个人了。

# m0 ^, g- E% j: L$ u8 M: O' h6 _因此这个袁守诚作为袁天罡的叔父出现的事情，我怀疑其实是袁天罡的师父。历史传说也好，正史野史也好，易数的流传天下皆知，但是真传呢，我相信奇门遁甲中的说法，是一线单传的，前面罗列的这几位人物，就是这一线上几个最有影响力的。
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为什么这么认识？因为每个朝代的变化，是天地人齐变，变得太大了，以前的易理就不能跟现实符合，就得有人出面，在人类这个层面上来修改易学理论。
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小说提到这个袁老先生，说他“那先生果然相貌稀奇，仪容秀丽；名扬大国，术冠长安。”术冠长安，那就是长安城内他是最厉害的。那么他的侄儿袁天罡、他侄儿的同事李淳风，自然在他老人家之下。水平比袁天罡高，辈分比袁天罡高，如果是他的师父，以袁天罡叔父的面目出现，是再自然不过的了。因为如果以师父的名分出场，那袁天罡是大唐重臣，入朝事君，会让袁天罡的同僚们不好应对他。易数真传不像其他技术一样是家传的。这个是跟修行法门一样的不认亲缘的。
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# _5 U3 \$ v: p' q+ x" l# }& a  F一般的算卦先生，没有能力识破神仙的变化、鬼怪的变化也识不破。大多数算卦先生没有所谓的阴阳眼，跟你我凡人无任何区别，无非是掌握了一门预测技术而已。有阴阳眼的算卦先生，只能看到阴间、胡黄白柳之类的下等物质空间的东西，看不到神仙的。能看到神仙的算卦先生，他的能力绝不是算卦这么低档了。
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这袁守诚老先生，泾河龙王怎么变化都瞒不过他的眼睛。算卦么，只是给别人看的手艺表演而已，其实以他的水平，完全就不需要起卦、纳甲等等低档的手续了。
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; G0 w- w* @( u: s  Q并且，遇上这泾河龙王，作为一个只需要好好读书的书生，却呆头呆脑的上来就只问预测阴晴下雨之事，并且还发狠跟人家下赌注，要砸人家场子。就算你没有袁守诚的水平，也会觉得这家伙脑袋有毛病，不是个正常人了。
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( g, E$ H$ O) _& U+ C面对傻气腾腾的龙王，老先生不气不恼，欣然说：“这个一定任你。请了，请了。明朝雨后来会。”然后龙王就踏踏实实的回家了，高兴的不得了，认为遇见一个只会耍嘴皮子、见了狗狗就喊旺财、见了拳头就脚软的江湖老油子。
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龙王阖府都皆大欢喜，什么七点开始布云，九点开始打雷，11点开始落雨，下午一点雨歇，什么三尺三寸零四十八点。你看着算卦的老油条，说得有鼻子有眼儿的，居然不知道这阴晴雨雪是我们大王说了算。
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但是看过小说的谁都知道，一向未雨绸缪的龙王失算了。他忽然就接到了玉皇大帝圣旨，要求他明天就降雨，并且时辰、降雨量完全符合袁老先生的预测。泾河龙王的小性子一上来，不甘心输给这老先生，就更改降雨过程和雨量。然后又跑去长安西门里大街的卦铺，红卫兵一样的打砸抢，并且还散布恐怖言论，恐吓人家老先生。老先生冷笑着说了几句让龙王比剜心还痛苦的话：“我不怕！我不怕！我无死罪，只怕你倒有个死罪哩！别人好瞒，只是难瞒我也。我认得你，你不是秀士，乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。你在那‘剐龙台’上，恐难免一刀，你还在此骂我？”然后龙王就一滩烂泥一样堆在了地上。
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* c& k5 A! x; F" j上面的故事情节中，有几个故事。第一个就是这龙王是河龙，跟海龙、天龙、地龙都不是一个体系的。如果说海龙还是神仙的话，这个河龙就是俗人了。你看他一家子上上下下，七情六欲俱全，净是些市井市侩之辈，满脑子算盘珠子。这是怎么回事，对于人类来说，这河龙也是地上仙人的，怎么会跟人一样七情六欲的？这地上河流湖泊中的水族仙，档次跟西方希腊神话故事中的各类仙人是同档次的。西方神话中的奥林匹亚山上最高的神宙斯，也不过是个地球上纵横的小神仙。他们比我们人类高档，而且很有能力。但是远远达不到长生，一样在三界内轮回。属于比我们人类强一点的人。他们这一界，在人类的眼里是神仙，在神仙的眼里是人类。

第二个就是这三界内的各种龙王，都是归属玉皇大帝来管辖的。玉皇大帝，是三界所有神王、人王、鬼王的王，王上之王，所以名号叫玉皇大帝。

第三个就是，三界内的生命，由玉皇大帝来决定。其他的王，尤其是非人类之王轻易不能决定一个生命的生死的。你看那西海龙王的儿子小白龙纵火烧了殿上明珠，西海龙王无权处死或定罪，要禀告到玉皇大帝那里来定罪和量刑。这个泾河龙王之所以要遭诛，应该就是作为一个反面典型，他杀过一些生命，但是却是他无权杀的。当初孙悟空大闹地府，阎王、地藏王菩萨，也是把情况反映到玉皇大帝那儿，让玉皇大帝来决定孙悟空是否应该被搞掉，因为生命的与夺，不在他们的权力范围。阎王他们只是根据一个生命的业力大小进行惩罚，而剥夺一个生命，把他抛到九幽之外、脱离轮回、乃至彻底销毁，这是更高的天神才有权力决定的。

这么说来，这三界内，唯独人王可以随意杀人杀生了？

7 E5 H0 F% I2 W8 N《西游漫注》多媒体播放器列表
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《西游漫注》篇节播放器-1

裴殷裴殷

第十四回（7）修行真苦啊！
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+ H/ l* v- i1 Y话说这孙悟空撒丫子走人，如果他真的想回花果山的话，按道理来说，他应该一跟头翻到花果山去，但是他路过东海的时候，却一个跟头扎下海底龙宫找龙王去了。就这个举动你就能看出来，悟空他内心深处还是想找个人说道说道，给评评理。评什么理呢？无非是找个知音，规劝规劝自己，并且责骂唐僧一顿，最好两个人一起回去找到唐僧，当面理论，说得那和尚面红耳赤、赔礼道歉。他离开花果山一转眼已经五百多年了，从人情角度来说，悟空无论如何都应该想回家看看先，哪怕看完了再回去继续赶路。悟空没有直接回去花果山，这就说明他认为取经修正果比回家看望一下还要急迫得多。为什么呢？

8 `7 U& `, d& G7 U" k  @要知道，当初孙悟空为什么求仙访道，他一开始就带着个人求道、还有对满山猴子们的对长生得道的期望的。但是他入了菩提祖师的门庭，却由于傲慢自信，只求得自我解脱之法，虽然地狱尽除猴类的名，可是他却不会做王的道道。到了天庭，只想着抢位子、也不学习王道。后来打游击流窜中来到二郎神家，忽然觉得对王道有所感觉……只是已经太迟了。

而现在，历经五百年的磨难与静思，菩萨的规劝，他明白了，只有自己修炼成王、得正果，才能为儿孙们寻求一个真正的解脱。这时候三藏还不明白到底修佛是为什么呢，这悟空内心已经明白了。可是明白了不等于做到了，他内心原来那些傲慢、狂妄、焦躁、凶悍、只是一时的被他的醒悟求道之心给压下去了，没有发作而已。

& M2 p" d2 U/ t' ^0 @' a东海龙王是非常清楚悟空内心应该要做什么，那就是“重整仙山，复归古洞”。怎么重整仙山，那就是要重新修行，复归古洞？哎呦，龙王怎么知道悟空以前占据的水帘洞是古洞呢？悟空听到这古洞二字，所想的却是复归他初始的来源原始之出处。悟空说是因为菩萨劝善做了和尚了。龙王就恭喜他，评价他说这才叫改邪归正，惩创善心。是呀，王道只有一道，那就是善，容纳无量众生、容纳之前不能容纳的、甚至是讨厌的，怎么容纳？可不是海绵那种吸纳，而是通过善心改变那些不好的，然后容纳进来。王只有这一条路，除此之外，都是邪路。

在龙王询问之下，悟空就开始泻火了，说出来为何至此。那就是唐僧不识人性，他替三藏灭魔却被三藏驱逐。三藏的确不识人性，这人性是什么意思？恐怕一般读者不太明白，悟空说的识人性，乃是人性之中有真假、并且能清晰分辨出每一善念之中的善的成分、不善的成分，也就是你真正自己的性，与附着在你思想中的外邪的性。然后有意思的事情发生了……
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% g- {  n/ k8 r% V喝完龙王一盏茶，行者总觉得后面有点异样，回首抬头一看，见是一副自己从未见识过的画儿──圯桥进履。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”是呀，这事发生的时候，是在王莽篡位之前100多年，那时候悟空正在天上做官官、混脸熟呢。行者道：“怎的是‘三进履’？”
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龙王道：“此仙乃是黄石公。此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”黄石公把鞋子弄掉了，很轻辱的呼喝仅仅是路过打酱油的张良去替自己捡鞋子，不光如此，甚至还要求张良替他穿上，并且不是一次，一连三次。张良什么也没做错，也没有对不起老汉的地方，凭什么这样啊？而且明明是那老汉故意戏耍张良，明摆着的嘛。天地良心的，张良凭什么要受这个侮辱嘛。但是张良完全没有计较对方是否礼貌、是否在戏耍自己，他只想着人家鞋子掉了帮人是应该的，老人家了替他穿上鞋子是应该的，象对待自家爹娘一样跪着给老人家穿鞋子是应该的，并且做三次跟做一次都是一样的。这说明张良完全不为别人的眼光和思想所干扰，别人无论怎么说怎么做，丝毫进不了他的思想。在张良这儿，别人的对错跟我如何想如何做全无瓜葛。
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这心态正是悟空所急缺的！所以一下子就说到人家悟空心里面去了。而这几乎就是悟空唯一的大毛病，其它什么傲慢、焦躁等等，都是因为缺乏这个真正修大道的心态所衍生的。话回来说，三藏容易为他所在俗人层面的环境迷惑，悟空容易在他所在的上界层面的俗理环境所迷惑，这正是他不能往前走一步的大原因──看不透自己的迷障，不能往更高层面突破。

这之前，悟空认为自己悟到的理就是天理的全部了，他认为降龙伏虎就是解脱生死的终极手段，却尚不知，自己的焦躁之龙与凶顽之虎，正把他给玩弄得张狂万分。从这个层面上说，他跟三藏的窘境一样，都是驾驭不了自己内心深处的。可是他比三藏还差一点，那就是善心，正是这个善心的存在，让三藏虽然时时犯傻，但是却不会漏过该解救的。如果按照悟空那种悟法做法，该死的不该死的，就全都打死了。三藏在很多方面都缺乏定力，但是他对善的坚持成了他最大的定力，悟空他们都比不了；悟空什么都看得明白，就是看不明白自己内心。

到了这个时候，估计您已经看出来，为何要安排悟空定心真言紧箍咒了。因为对悟空来说作为一个神仙,几乎什么外在的迷都没有，没有迷就没有悟，要么通过三藏给他制造迷，要么就是用强力的定心真言约束他心中的妄念，那就是剧烈的脑袋的痛苦。而这痛苦不是白白承受，每次三藏无端念动咒语，每次三藏冤枉悟空，都是一方面在杀死控制孙悟空身心的邪念妄念，一方面在给他如同张良一样的机会。

3 `# w" g  W' K/ E. z& M2 A, i到得这个时候，通过张良圯桥进履，您或许就能明白佛祖何时已经出现了。张良三进履的故事之于悟空，悟空就是张良，那三藏就是黄石公了……不对！三藏断然不是黄石公，因为这一路修行之上，三藏是经常受着悟空的点悟的。那菩萨是黄石公了？其实佛祖才是比作黄石公的，法是佛的。

4 X* \  E# E  c2 l: T( e那前面我不是说，佛祖都亲自出面了吗？是呀，这时候你再回头看一下三藏训斥无端的凶狠的斥责悟空的话儿，跟黄石公呵斥张良再三穿鞋子有何分别？哎呦！那我不是前面说了，是三藏脑袋中的邪念和俗念搅和着，指挥三藏所言吗？！

. h1 \" x0 v, F是呀，断然无误。可是，可是，邪念、三藏、佛祖，我这不是越说越乱了……
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2 @+ r  P! m7 n 《西游漫注》篇节播放器-2

裴殷裴殷

《西游漫注》音图连载


作者 挪威龙王  播音 裴殷   绘图  陈惠冠
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; D7 m7 j# _& G+ z# S7 ?$ j第一回(灵根育孕源流出 心性修持大道生)
, H9 C2 I1 q5 T& h7 p(1）开篇怎么在讲宇宙起源？
(2）隐藏的境界
(3）心转福至
(4）猴王出了道心
6 i) F! A4 p. t( @: P/ v(5）高下立现
(6）第四类接触
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/ t  o! \* J0 I* q1 Q/ [) N/ S6 U
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第二回(悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神)
(1）不一样的讲礼貌
) w9 j4 T& ]: c3 J(2）四门皆空空
(3）悟性呀悟性
/ |8 K, F) X7 b7 C; t(4）一伸脖子就露项
(5）没有巧合的巧合
( Y- r. {! H- [+ v; D(6）功夫与道法


; R9 I9 |$ S- }
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& O+ K7 C! X/ ?- m/ p0 C
- O2 o, l. H0 M( o: L) R- x  h第三回(四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名)
; T. ~8 w  V* p4 t2 @$ Q2 N(1）忽然就变了
(2）孙悟空开始长獠牙了
(3）要多赖有多赖
(4）逞凶终将招大劫
(5）不算不知道
(6）玄机里面有玄机
' V& G5 O* A+ ~" p+ k(7）神仙说话的背景信息

1 u" G+ Y# ]3 H; D' r7 a

   
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第四回(官封弼马心何足 名注齐天意未宁)
. C  M! G$ {* D2 x( I8 {* O+ c(1）初登天门
: Z( m& E0 L$ _8 |3 }! t0 g9 u(2）人身乐与苦
(3）谜语和暗示
(4）以面子的名义折腾你
(5）金星与悟空
(6）孙悟空越来越傻



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1 @. K. N+ Q# q: u9 q$ p: `

0 A: I0 F* f! ?, g
9 g* J, ?# S# @+ n/ E0 O+ g1 t. T第五回(乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪)
(1）猴子的身份认证问题
6 t, U* n# w/ I$ W  I(2）猴子与桃子
6 A$ t5 o% d# |' ?(3）风生火起
% e5 E: E! w1 ]0 Q(4）揭秘孙悟空的神通
(5）吃与不吃，是要不要命的问题
: ?7 @/ ]- Q; @7 T0 `(6）一连串的天机
(7）人皮之争
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音频《西游漫注》章回播放器

字幕视频《西游漫注》章回

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第六回(观音赴会问原因 小圣施威降大圣)
$ m* p/ B8 R, u0 N% _' ~2 r8 m(1）天衣无缝？
(2）为了面子死去活来
, w4 S2 y, D  o- b(3）菩萨为何举荐二郎神
2 e9 Z6 v  }0 W(4）奇怪的二郎神
2 `2 V* h  Z6 c3 \' d( H(5）二郎神与孙悟空的渊源
3 m& t8 [  A# @+ F2 g& G(6）金刚琢引发的谜团



0 r, K* j- o2 I* d7 p
! F. O  @7 \2 V6 d4 n
% z+ r1 p$ `  G1 g第七回(八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿)   

. F' P7 s% R9 I(1）降妖柱上
; ]9 D: R% G, T! y  T& v(2）八卦炉内
(3）佛祖掌中
# J% u; p- D. f2 j3 e(4）佛祖掌中(2)
/ p+ u3 ]* i: y(5）佛祖掌中(3)
(6）五行山下
0 S' c: r' x; @: [. v(7）安天大会

: A0 h9 w' O# A
4 }) s0 [1 A2 Q/ U: `2 Y* l

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$ |# w; ]7 M9 G; q/ N3 B第八回(我佛造经传极乐 观音奉旨上长安)   

(1）故人音杳去不返
5 i$ |4 f4 ^1 P7 Y(2）愚盲昧昧上不来
2 x' S$ J6 h) R, v(3）观音菩萨教外别传
(4）如来的法宝
(5）谁来取经早有缘定
(6）沙悟净的痛苦
0 e( ~7 e" O, T% @(7）恶气外露的猪头
(8）为何狂暴如此？
  m3 Q4 W- N' k- o+ @5 @(9）菩萨到底做什么事情？



  V5 }5 e3 k2 y


* w6 Y$ p6 {8 ^# D5 C2 j附录《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》


第九回(袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条)   
- q* g; u! _% }6 I% A% `(1）长安奇地聚奇人
/ {& ?- q' [. X0 `: H(2）隐藏的背景让人惊讶
- N$ q! ?/ S- i; v5 O(3）各界生命之体系
7 k6 R" ?  j: b' l(4）道行和档次
. X- \& `8 x* {" F& b" o0 U(5）泾河龙王之堕落
(6）天意计中计

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0 a$ M" k- |  f& W" Q+ c第十回(二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂)   
3 m: \7 Q( J9 K: u. Y2 t: w, U
! V8 Y7 H+ Z1 q0 A/ e(1）天意局内局
- A  y" w3 B  \- w# L6 K(2）三曹对案有没有？
(3）门神往事
; t. d. Z/ Q# ]; L: r; ?(4）轮回(投胎的学问
(5）地狱到底咋回(事？
(6）奈何桥上秘密多
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裴殷裴殷

第十一回(还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门)   
(1）不周之天与不同之轮回(
4 w% W  e' b4 N( i  f(2）接二连三的死而复生
(3）为什么是南瓜？
# V( H) }$ b5 v6 e! A(4）生与死的奥义
# V# K/ ^9 A  s$ l5 T9 ](5）佛道相悖
+ y% [  L  v% r(6）凭啥要选你陈玄奘呢？
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$ t8 y8 E; K- j" o第十二回(玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉)  

(1）重构玄奘的前世今生
) E! A0 w; b! ?- q(2）玄奘的玄机
(3）菩萨做买卖的水平
(4）波澜起伏的水陆大会
(5）佛祖的袈裟
& ^1 T9 K# Q  v$ N1 m8 P(6）太宗与玄奘
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* z4 h. N3 z2 l, D7 `第十三回(陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧)   
. `  \3 A1 ~6 Y2 P
(1）奇怪的玄奘
(2）玄奘与魔的纠结
& ~2 {' \$ V& d" c; {6 P(3）三藏过关
) F4 I% N7 o8 C8 o6 p3 }% C(4）三藏热衷于自我纠结
1 @9 w$ `( S4 r(5）真修苦与喜
(6）渐入门径
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; X, G# Q& g3 Y0 |% W2 a第十四回(心猿归正 六贼无踪)   

% S* J$ {6 ]8 j(1）孙悟空的出场太隆重了
(2）出了五行、就得悟空
(3）后面的魔难是有原因的
  ~- ~& w9 C; L' l* C(4）火水未济呀
(5）为何不济？
(6）修行迷中谜之谜底
(7）修行真苦啊！
(8）百转千回(层层叠叠
6 Q' j% m1 z$ K8 T, C(9）佛和菩萨的大智慧
(10）一点意犹未尽的话
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; T/ O$ N3 \7 M. X$ D7 F- l& O
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  G3 ]% c( P. F$ X4 U6 h
& D8 B& G8 J: p第十五回(蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰)   
9 o2 ]1 Q* U: ?3 F7 X
3 G5 I! V% N/ X! g(1）一阳初长
(2）护法神灵
(3）真修有真机
' u- |. a/ C( a# j" e(4）意马收缰获真诀
& @- L, N; S/ b, P(5）镜中的怪物是谁？
(6）拈花之笑不着之字原来如此
& ?2 ~- G4 m* Z0 s0 M(7）天地同行
(8）道理是一层比一层更高尚的
7 R% e, ]0 _9 s9 y% I7 K) g(9）从上往下怎么看



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第十六回(观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟)   

(1）先作一问
(2）和尚你这是怕什么？
( M' Y1 N9 d4 |$ G' b) e* G(3）悟空你这是干什么？
  \5 W0 t# b+ i) `- ?# [4 d& R(4）老和尚你以为别人看不出你呀？
7 V- z2 G8 g6 V0 A. F$ H(5）焚寺还有谁参与了？
. s$ W  Q6 {. M. b/ i/ \(6）各有各的漏洞
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第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
（1） 文艺青年黑熊精
（2） 也是一种阴阳反背啊
) u  i4 o1 b1 D; H6 R（3） 不止观音院有小人
（4） 孙行者和黑熊精
（5） 佛法神通的秘密
（6） 佛祖的衣 悟空的心

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0 ?  ^3 V4 H4 Z3 h, E
$ n# C) e4 n4 W7 T
2 ~0 [. i! t( ~2 w. w- M5 j第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔
  


0 @7 ~5 O$ C4 t) }: p


6 o( S* d7 a$ ^( p5 w第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
1 d( u% W) m& J  }  t: o3 P（1） 各有心魔
（2） 老猪的简历
: W# ~# D3 A! D9 Z: ?（3） 八戒的幸福就是苦
5 b: [% Z: B% C9 x# U, F（4） 多心的心经
$ U% `& B9 [$ O（5） 为什么是多心经
) _4 E  u, H: a" P$ W  A) B

4 P4 d+ f; ?: X# A. S1 e
* `( `! Q! B! U' j! i' O

/ Z( S3 y' s5 O% s4 L) i; |5 ~6 u
4 u; G6 B1 P" K! U" C5 |" N, e

) R) c# H) {/ p. Y4 p# H
2 }( n/ }6 V4 ]. F) l

8 ~9 {  S" v% {  X3 E
, Q! i- \& m8 Z: }2 @
" e: j9 Z: [* z5 @# b% q  }/ n# I第二十回(黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先)   

(1）既为师徒，就要以性命相见
(2）无心插柳的铺垫
(3）有心栽树的麻烦
# C6 e7 \) u0 e- S% U' o(4）自剥其庐
; s9 T8 `1 e& h; P* V7 ]/ [8 M(5）关于心经关于修行


3 Q! O8 R* a1 c4 I  a; W* R$ }

2 |0 y( y% h( F# K' U  A
1 ?% s! {/ M. q$ h; [9 j; |


3 |$ I4 _2 d- A$ `: u

7 H  s( S7 M# T7 [

裴殷裴殷

第二十一回(护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔)  
(1）关于黄风怪的性格分析
( g. t/ b- x  W5 l, i(2）自然而然境随心转
(3）念起念灭之间
(4）且将剥复问前因
! l4 K1 N+ ~7 k4 m$ }


  X" s, z- [5 D6 M2 k% I. T1 R2 }
4 ~% [8 r7 z; p5 S5 v. S2 a


4 t) e5 z2 p6 s' }* U
9 c* B  n; k6 ^  i0 o
6 ^0 Y% B1 `# e* M- [0 i
第二十二回(八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净)   
(1）流沙河中的流沙
4 `8 W) }7 P1 I+ K2 ](2）流沙河的两岸
6 d  u+ j! H- o/ k- r3 U/ L(3）负面情绪让霸气外漏
(4）被执着领进死胡同
(5）沙悟净的修炼故事
(6）流沙河的位置
( L3 I) l( p4 M1 J- l$ Q3 o/ D(7）带着嘱托
4 a( i8 R2 n6 H1 u! `( Z3 x(8）带子雄狮


  Y! p5 |1 @, q- c" s! Q: V! l
2 G( T1 G* J" G8 p2 G
# f/ T! o% A* ^6 T
: s: F4 b* k  y; P, L

7 P3 T5 G* h# j0 Z) t

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& N0 q' w) t1 s  ~9 t" w7 s; c
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# _6 c/ {1 S1 j/ e1 |3 G$ o
% n5 \1 G; E) |; K/ W
. ?' \5 w7 r! C# U& }第二十三回(三藏不忘本 四圣试禅心)   
(1）三藏不忘的本是什么？
3 |2 D6 Z* S  G6 r# n& n(2）漠漠风满楼
(3）有影子从你心头悄飘过
' A3 b, |! z- |) `* v; j* c* ~3 e- m(4）点你不醒很无奈
(5）唐三藏也有变化的能力
8 V" `+ @7 @$ d! a& w) A(6）修行的考试很深奥
9 ^- h9 n! U8 y/ L9 Y(7）考试忽然变严酷了
(8）菩萨设局
8 o/ M. {* N5 i: c  K6 p$ i
# o& ~9 ^  ?9 v# R/ S  w0 p  G
: @6 e7 j$ j. X, ~8 I: b
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1 C: N  F7 O# w" Q2 A4 K
8 N4 T: r. L' C& W& r/ X6 j- J


# y5 y1 l& W3 Q9 |+ j6 J


第二十四回(万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参)   
(1）不能承先如何启后？
(2）三藏也有八戒的一面
(3）共病
$ h, S4 b9 L" T( A" @(4）定而知动
(5）安排之有趣你想不出来
(6）驴唇对马嘴
/ p! E. o0 ~9 i( p(7）福地洞天
(8）稍纵即逝的机会
(9）人参果的境界
9 N2 j: b! A4 V5 E' q( `  u0 R(10）开胃小菜一碟

& e1 b) k( U, r$ G, P
6 F6 s' Z1 F% _! ~. m
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* [6 F5 A  V( d: N

1 Y2 ?7 {0 E2 v& [* m2 K



7 v$ b  G4 \- `0 P" I4 I7 }6 L  t第二十五回(镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观)  
, w" u' ^: x4 G  ^(1）越描越黑
% n* m6 D  T5 d(2）人心念起在何处
(3）考验密集三藏吃不消
(4）神满不思睡
  k1 G, E# g. x# \(5）一石二鸟的考验
/ w) c& U! g, y- n" A(6）锅底打破,油漏得罄尽
' n! D+ ]: m$ `' _8 V7 p9 ]) F(7）你遇着我就该倒灶



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. i  r2 N" F+ J) d3 l5 c3 Y$ v* D) b/ w


2 t- e; `1 [. ]2 y& N5 X$ ^3 _8 S
$ `0 p/ ~2 e6 f4 S  A5 N$ `# Y, B
! r* E' }3 m! @4 s' L$ m& S' s
+ G0 b( ^6 `* m- Z0 T
第二十六回(孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树)   
7 u1 w# o* @: n. r# G8 N  Y# t(1）不比不知道一比怒火烧
5 c; w5 ^& G0 c0 W$ b(2）宽容的人一定懂得谈判
(3）孙行者如何修行悟道
(4）落伽山怎么回(事
(5）细说神奇事
, k% `- h- n5 ?4 a! O* g: o(6）丢丑也欢乐
(7）让你瞠目的悟空与菩萨


; f5 [5 u  A$ a5 J- V

! F. m, n( I2 d# _
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: h* }% l% M/ i
& l' q. i' w' m7 p$ C! F第二十七回(尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王)   
(1）喜忧掺半
(2）三藏又出事儿了
(3）探戈一曲《总差一步(PorUnaCabeza)》
(4）层层逼近步步惊心
(5）白总是个生意精
(6）暗妖的踪迹
(7）软善很无品
(8）三打白骨精
8 p/ t+ D! O3 Q. d% x4 l( e(9）草草收场
( m6 D+ z+ O- @# s6 v* y0 E

  _- C3 @$ K. V' {( K: Z# c
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4 k. c3 L/ w9 B7 Y


: ^, }$ ~2 B) q7 r5 D


' k# J8 z+ Q1 t. Y第二十八回(花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔)   
(1）冤有头债有主
9 r9 e7 {% P, I! C4 ]5 q$ i2 `9 ^" R( G(2）以毒攻毒的药方
; B) d1 I8 U6 n7 \4 D5 X(3）你让所有人都哭笑不得
(4）相逢何必曾相识
7 z5 ?1 Z( N+ B" d0 w* S' I& g(5）逻辑和推理的问题
* E% f  i1 \( ?! |




8 ]: M' u$ [$ q8 ]0 H, i9 G


1 i" s$ A! }) E. U( P6 V- l& B
5 X) F* D3 M3 P/ g- j
. J5 V& ?0 I! h) p
4 T6 O# Y! z; H' \: L+ r" d2 Y1 t1 b* O第二十九回(脱难江流来国土 承恩八戒转山林)   
(1）木郎与百花羞
: p* f7 J3 @1 T3 M( N" R(2）打肿脸充胖子
(3）继续喂招
8 V9 S( u5 y0 t9 p(4）沟通有个水平问题
, o3 n- H. r; M8 v



6 N" Q1 W# W% E0 {( x2 E



+ w2 s4 A7 [$ w

第三十回(邪魔侵正法 意马忆心猿)   
: ?8 d" ?- @9 V. B/ U(1）真不真假不假
  a( }$ ^: ]/ Y(2）妖怪变帅僧变傻
(3）三藏变老虎
3 U4 d1 \* R6 u% I; B6 |# Z(4）寻常之中有非常
5 |5 R" J7 G9 w1 N(5）须从头收拾旧山河
% A. R+ C: ?7 @; G6 L. U1 H1 Z(6）为什么会有笑话
(7）方向是不可以错的

; p  r& {7 e% d2 d
% x: f2 Q3 K$ Z3 P6 o

% \2 q3 s, o  @$ L+ P
+ z, n- l4 U" p( E' A
! ~9 _* n6 f; w, \5 C# [% c
6 P7 b5 ?% V* h& F$ i



6 R* H/ ?8 J& s3 \1 w

裴殷裴殷

# H' @/ M5 N. d5 H6 P5 F
! T8 `/ \; \4 D" i' `第三十一回(猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪)   
(1）灵气、呆气、和精明
(2）义激猴王
(3）百花羞那不是滋味的人生
(4）话外大雷音
(5）黄袍怪与百花羞的情史
6 K# c) ?* Y8 \. `  E(6）横理生金镇灭肃杀
1 ?8 N" j5 b6 b7 M; A" h( z3 b! B

; \% F" U8 H9 \. ^% p
3 j8 r0 F4 I! B# p# s) \: \




7 Z- r- c; S9 s9 l
# ?& \/ x- w/ {  Z

2 \& D2 T' ~+ @: `( z. c# K' b
0 O- M% Y$ J4 u1 n/ m第三十二回(上）(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾)   
(1）海棠表示思乡不思进
+ {/ A5 T6 s$ T7 r% [. p/ ^(2）怕什么来什么
(3）颠倒的梦想要先颠倒过来
% l) X) a$ B3 o$ t(4）解
(5）符咒
) n9 ~* C# L4 `(6）念
9 V2 G& h# T4 U9 _
! x3 y1 Z- ]" i

, G, a+ ?/ l  O! d8 {/ m) p
/ x% ~" `* W8 t
2 C2 G; P7 {% m# a
% X- B8 L  R  ~' A6 s

) V1 {' V% n; F" Y

第三十二回(下）(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾)  
. u( G) \8 x. _; }- @(7）拘禁之术
(8）行者走险
(9）老猪和你我反正都很像
5 I, k2 F; P# u/ J( \* d! w9 N(10）真象与假象反正都很像
(11）真假莫辩的时候怎么办


% `& S/ ]* ^* H0 i  P+ ]


' B  n3 K# v; z: m# b2 V5 `0 ~
, n2 ]1 r) z: R0 ~0 g1 O
! w8 t6 q2 H, p
6 P: B9 _" j3 n& S& o3 E" |
8 {2 N* f" f- X

( T  w9 f/ G( t第三十三回(外道迷真性 元神助本心)  
(1）惺惺相吸
(2）人心痴缠难上加难
$ @6 X8 O( w* f1 F  z5 _( T(3）攻弱不攻强
(4）有时候人不如妖怪


8 x* ?$ w1 U# v: H8 ]


' b: Y+ m1 q4 U5 H


# V: W5 D7 S2 A6 \# k

第三十四回(魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝)   
(1)不想不知道
# M" x" {: x+ @8 v' r# ?$ ]& C% x(2)教训是深刻的、反省是必须的
2 [' ^8 s1 m4 q; Q) [; ~% C


, X' u5 q2 Y* Y- e



! u6 P7 e: R; p4 g5 c8 a4 U第三十五回(外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔)  
* X- Y" C" q' O& S5 |


6 n! @% d6 m) @, {! H5 l


第三十六回(心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明)  
(1）他们被考验给考爆了
(2）傍门是什么？
4 R, w5 M" q  Y(3）走出俗世天地



, r" I8 O& l; f7 Q9 E' L4 V( O  [

1 k; E1 s' r2 \0 Z# {1 ~
- @8 _% ~+ ?$ D. G
2 l# k1 D0 g# F& C- ?. B) B& e
$ o  h( Q! O4 t2 Y4 p" Z: Q$ _
第三十七回(鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿)  
(1）无主则失序
(2）失序则无义
- p8 n3 q1 R, A+ W% V+ Z(3）修行的考场上作不成弊


) ?" D# Y& d, {$ G& l  M  i9 L6 e9 b! T
* `% H; X/ T8 ~  j6 y0 W

: [2 Q5 y2 M. e, N

- p. t2 W- l8 ^/ _+ e8 O
第三十八回(婴儿问母知邪正 金木参玄见假真)  
(1）无明之人进退皆失据
, S, A+ _+ L4 e! s5 F! z0 t! w, n(2）乌鸡之国
3 x) L: W0 I9 B1 g+ I# n( l% J' g4 r(3）乌鸡之王
(4）算
) W; T5 }1 I" N( X
- Q1 A9 K' b. A& W' J




# n; A6 l$ ?: k) S8 ~1 L
6 w1 j: o6 t" _0 r8 S! Q


第三十九回(一粒金丹天上得 三年故主世间生)  
! e: Y4 d0 V; [" i. W; [1 E(1）你想不到的曲折
(2）离位难归
7 j( D1 y, p' o3 g+ q9 B2 Q(3）错位了
(4）孙悟空的困惑




% }+ E4 b# r; l: ^9 r# M' C, c+ q
1 t) t9 G: S7 o1 w4 n$ Q0 M2 j" ^" r
* y8 d) g% ?  }& p" _; P



第四十回(婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空)  
(1）妖魔再厉害也是被利用
(2）烈焰焚天黄沙盖面
: G* v9 o: G5 ^9 A& O' r(3）戾火

裴殷裴殷

7 p* T5 r/ u" i% D# p! }第四十一回(心猿遭火败 木母被魔擒)  
8 |; t* z- ~& ^! |8 a# P3 m5 Q（1） 此起彼伏
（2） 个个都在梦游
5 H" y- s3 K' x; P4 j/ D（3） 不可不有的敬意
6 ?+ S: Q& K5 L  U- }$ y: e7 G3 a9 P
6 a* E" V8 I1 N: e1 ]

( r) X" E  J  p% r
: G( E5 E0 R5 D% ]1 \# }$ w

" C8 N1 }# h: K6 p0 Q, L
* D" i% v2 J0 N. V! S! h
" B0 G# D. o6 k8 ^1 ?7 {第四十二回(大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩)  
(1）不懂装不了懂
1 U) r' @$ ]* j/ m0 L/ D(2）内与外的关系
(3）苦海翻腾
) q, ?; H; t" R2 A- q(4）苦不知苦

( A* n  M" N# P

) j) m! V3 D: F; u- F4 @
: F- g& d) r* E$ |/ Z0 s. L% R9 M0 s
$ }+ {  v5 E8 }5 `2 }




. Z& L8 N2 B/ X* F1 ?第四十三回(黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回)
+ b5 Y& Z4 L. D4 p4 W(1）水火同源
/ I% Z2 p) W* w- ^(2）寸劲精微
7 N/ m. I. z4 S! w0 }  [* J

! }- }0 O1 l; j
0 Q' ~) I# e" z4 m
2 ^- R$ o  Y* b& k' e


( C' i/ u3 \& p' j2 q, n第四十四回 (法身元运逢车力 心正妖邪度脊关)
（1） 春隐
* g& F( A# a, l  H, T4 w3 }2 L4 ^（2） 疑虑不休 河车不走
（3） 假的遇见冒牌货
/ i( s3 @3 q1 |( b0 |1 W$ M5 C（4） 咎由自取
0 Y. G5 Z% H" C/ T/ U2 P8 r0 O（5） 吃苦，也有水平区分
  ]+ W. k0 o! y7 V4 J" t（6） 错位
( h+ J/ H6 e8 q（7） 寓言与空间逆变换
) e! O3 m9 g" ~5 P" X（8） 孙悟空法力升级了

0 Q1 C2 a7 h. X, ^






2 f1 b9 Q, W7 [
' n) M0 \1 Q2 J7 n/ F  g2 J0 p( z
. q! r  U  Q3 m3 }' r



* `) e) v$ H. w0 p9 c1 Y- V6 F
第四十五回 (三清观大圣留名 车迟国猴王显法)
（1）暗妖恼怒 猴王显法
（2）你在变我在变

  



7 ]$ Q- D  X) d8 z4 X; ~

3 |9 w$ _. l( ]+ s  r


第四十六回 (外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪)
; {2 D7 e1 c7 a8 N1 z1 `, u（1） 决战紫禁之巅
（2）孤绝之城 之上的云天
1 s/ ]% D* ^- ?' v) `

/ `0 X  _$ z* N; N/ e; w& d

' f1 W+ [9 V5 b% l( L: w" G
  v8 r9 S4 q3 ?" |
- j5 A! u) O5 O0 |+ ~1 A9 L
4 n9 A- B1 B0 i4 m$ w: H
8 E, K7 I5 ?1 u' }) u

第四十七回(上）(圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童)
, D2 f) M  q  j7 s! ^1 f+ T- l(1）余波难了
(2）江山永固能不能？
(3）表面形式
$ h" [$ s4 S# K(4）亘古少人行
(5）夜遇通天河
$ @1 I/ n2 w- b$ |* S* t  

5 J/ Q1 _; \. `3 x( S: \


3 t  A( x. c% v* X


1 Q) I- T3 I- ?3 I

2 Y! S$ T7 \# }2 U9 t/ o0 z$ |第四十七回 (圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童)(下）
（6） 通天河不通
（7） 隐隐约约的力量
（8） 和尚惧丑僧
（9）味相投
（10）灵感
（11）别怪老天欺负你
. z3 k- e9 a2 F: V+ r" }, S





( v; ~% Y2 |; v


1 H4 N( U, e* L) [* g; V: M5 k4 S7 w

第四十八回 (魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰)
（1） 你的灵感不靠谱
8 K! b2 s2 q; T8 V（2） 每个故事后面都有推手
# G; F! {7 ]" U6 s- o（3） 欲速不达


6 L. }/ o' C& Q; d; U
1 v1 w; @6 j% _! D  d2 S" s0 I2 j
- Q# a8 K5 h2 |+ Q; D7 q' f8 o



$ U1 W$ k$ u1 x( u1 K
# c; a/ A# S4 r& G, `


第四十九回 (三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮)
8 I! u0 \7 f# n5 T& F: U3 O  \! V' @（1） 应难
+ b* }* q* Z$ [) @) b1 J" R（2） 脑筋不周全是麻烦
/ ^. a+ o! Q5 t  A7 {  Q: A& m
4 w' h+ a+ |9 F4 e
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* O6 _# q% ]  z- @$ K0 [1 N: k9 [
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! o' V  F$ F  O
8 c+ o2 x, O% M$ V


  q% [7 W6 F& V! p0 }
9 |* g9 c$ D. U& ?2 ~' E
第五十回 (情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头)
（1） 勤谨不懈是必须的
6 U7 k1 T0 G/ o6 e2 t6 P（2） 斗米折腰
8 R  P( i. F9 e（3） 金顖


1 D* l+ c) ^; R. T7 ~; E# R
, o5 a3 b$ {. X& R3 G


5 S, E; R" J% r8 x
; `9 ]2 ]$ E# s" u% x0 o; `8 J: n
$ r3 V" m* I' u7 X2 M# N2 R
0 ^7 x3 T! m7 m) k! w% |音频播放器

裴殷裴殷

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, x( W1 H1 n8 H/ z& T2 @3 W
" O& t+ a! M: V/ H
: Q: k+ ~9 H" s, @; o. W第五十一回 (心猿空用千般计 水火无功难炼魔)


( a1 [: P, p9 S$ d1 [" h

" R. a( ~- G% M+ G. ^

4 A  v7 P# ]& N4 O0 B
第五十二回 (悟空大闹金顖洞 如来暗示主人公)
（1） 拜佛
7 I; `0 j6 N0 B# s! C* T（2） 悟空上访

0 R( o, q* _7 p: E
5 X9 l9 s) ^/ O, j0 u$ F& _1 B
2 A" ~' K) \( c7 S" u) x: V
' Y  Y# ?& L  \' K. u# `
7 ?3 q$ |! ]: n( S
; W6 A7 e& u' x* B6 L

8 G/ P  d: c1 ^" K
第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
, Q6 G4 [. T: J" s
) q, E& a- M% M

+ K. E1 X/ x' s4 [
& h; @8 C1 _6 U2 [+ F: [8 G
9 X  }9 T6 e" }- l# Q5 @/ @
第五十四回(法性西来逢女国 心猿定计脱烟花)  
(1）灵隙
& C2 t1 I0 b* B' ~5 {(2）大路向天你怎上去？


8 D, c# f* q8 ?( v* `2 ~

. p: M7 w6 p2 @  P
$ q0 n2 g6 h/ e


% y7 N8 U0 x5 m& o7 ?第五十五回(色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身)  
(1）两把刀
(2）精细控制
(3）你的强悍就是你的虚弱

+ ?+ C  A! J& P) S# k

7 {8 K+ _7 F+ T' ]# @' c/ @' C
! S" ~! G6 U2 |& W* I
: b& w3 E" s9 {; A2 b. [# X( D
3 Z- q4 E% B9 Q# N. r$ ?3 U* A5 s

; K( r$ a) q- Q
. L8 q5 y- H% v% O' ^: i
第五十六回(神狂诛草寇 道昧放心猿)  
; p. V6 q0 @) u) ?0 g9 f(1）谁在昧狂？
(2）失大位
(3）由不得你隐藏
(4）前世定今生

0 L. A' n% m; A


. {  L" l; X4 ^8 R

, N$ F! `4 R7 D, e) r( {+ d) r
4 E' `1 N0 r: h( s  Q( O

; T8 K- W4 {4 Q0 A) F' O& i
( t& ~( l& y; R" T
6 b+ X0 _# p0 q7 t- Y" F6 O2 B; J第五十七回(真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文)  
, b  m& K7 \$ w( t, _% [- G(1）寄生肢体
(2）位
8 i' m6 z0 B* D+ \( P) ^5 Y(3）幻念寻根
(4）一体相连
3 A/ I& m" b* i3 g(5）假的真不了却有欺骗性

* w4 N8 ~+ @7 |+ f  t, R. ]. C! j
& c9 [0 X2 a" s' F
' k: @+ y5 m$ W: I' K- G
3 e, E7 \5 I: l; M
6 c9 s) J( ~. k; f( S$ F' s# r

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( R. @  T' i2 D3 n1 N" |
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% v) L3 s# f1 y& U

! K* r0 G9 A+ ?7 a% J% g第五十八回(二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭)
! P* \: `( ~, h. I* |; C8 [0 |% a  d(1）有心与有心、无心与无心
7 q. x  M9 L. q+ t2 o(2）念起念灭
(3）并未完结
! J& y' K" S1 z3 f  


% f7 H, e0 j# ~3 Z) k* B& u
4 y# D( y' \1 y# K
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2 Y$ O! V  d2 d* w# M$ g( p
* a8 v: G* i3 S/ a. ~/ X) o" _第五十九回(唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇)
, f" \5 ]! I4 x, P0 u3 _(1）万虑成妄
(2）天尽头
4 @3 c* J( C3 w2 w  e(3）终要了结
(4）各自的逻辑
(5）有得有失
  

  h: V# k& U: w/ K6 Y% ?: a0 N% B

* c8 h9 z1 A/ |: H" q- \) N
5 A% [0 i# `5 f/ C* I8 D

* n$ o" _# o$ E. ^/ m

8 j/ ]. T7 J- x* p1 v

第六十回(牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇)  
, {; z8 o5 S) m(1）狗血往事
(2）牛魔王的脆弱
( O; d" h8 I# e8 e0 g' ^# q2 r. L(3）骗来骗去
% U! d! {- V& F* j3 X3 C(4）指东打西
7 r0 u6 D$ s# [(5）阴差阳错
' c4 s0 t' W& e$ C. n- h# |(6）掉链子
! T) [" Q8 x* ]2 s" P4 `
$ j2 A+ i( `% u

/ w. j; R8 x4 R! b" y- y9 f0 O) s, Z




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* Z7 X# D1 ~, v$ }




& Z7 p& }" V- Z, F! J, _. n' [作者的话

裴殷裴殷

第六十一回(猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇)  
# }8 ^- s3 x" s! }+ O% `; o(1）天，地，心，机
' A$ \/ `0 _7 u( M! s; G4 ^9 N; H(2）哎呦你个小样儿的！
7 q. j/ j& N3 u(3）临界
(4）步移景换
(5）一并了账
(6）人心惟艰


7 e! ^0 S! W$ R1 x" n. z, m1 ]
# z2 t) S5 H: j, D, h$ A$ q) Y% t1 f




# |+ [$ g, \0 n& @# N

- Q& I. A5 n" o! p. K

+ v/ i" \  S8 e! n3 S! {% z( L
) v$ n5 h' h6 R3 a$ d第六十二回(涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身)  
9 @- |! S8 f* t(1）洗心塔
/ b5 ~8 R% X" j7 m# @- f# ](2）纸灯笼
" q' y- Y6 J) {( `$ k; q+ M(3）带枷行乞僧
(4）三年大罪灾
(5）玄奘扫塔
* w% @3 r/ f( x8 A(6）问
(7）万圣龙王一家竟然不是原住民？
% [# A2 h$ ^0 C6 c: j/ l/ _(8）三藏变了
" L" F# Y+ B: |' j(9）跟你想的都是反的
9 N6 v: X+ p" B. j0 \



$ N  L2 b* o6 B- \: i' V2 J
# v. d6 D# B. K( G, X2 A4 C
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9 p( j! @  _( c# {* S& ]* Q
+ G# N* Q5 N( }  F& A



第六十三回(二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝)
(1）结构的生与灭
(2）九头怪震撼登场
) f; r( E; }4 }1 O) d" o- R" j(3）牛CEO
6 n9 C" o/ s& ]' M4 C- b4 f: l; c(4）门当户对一家亲
(5）对与错交织
1 y* y% D; i4 d+ I0 Z; ^


) ~% W6 T3 r0 K  O) J/ [# m& M
8 V* \! x- T8 k% N- o2 _8 P





! X% j, ]6 P& X, D+ K

第六十四回（上）(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)   
（1）老猪发奋
* R$ h9 q, g- L$ _& Q（2）隐秘梦境
（3）吸引力法则
（4）吹牛也要有品
$ ^2 N. k1 y) j+ d（5）过招
（6）一隙
% H! ~; Q7 ]: k& ^. ], M
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# \6 e& S( k2 A9 v7 h/ n1 M, T
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, W, n; r+ t) q+ q
1 V$ ?3 b" |4 I+ d; s" K0 A9 l

第六十四回（下）(荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗)   
# ]' r( W% j: r5 M7 D* g: _（7）驴唇对了马嘴
（8）每每忽然就转折
0 I* ~1 O- R0 K. k( f7 ]( T) {6 ^（9）换考官
（10）是非难辨
( Q3 `( ?. u+ I- c& y- d
& c9 ^) m6 |+ u

. t3 ~* B: n. M3 Q7 S
! I4 ?! w5 v4 k




% S1 B0 n* A7 \' d& t第六十五回（上）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（1）萃取
（2）存乎位
（3）超级变变变
（4）如何自欺
（5）为何自欺
  D+ b$ j# I) ]4 Q2 w, e% \4 O( C

$ z+ I% f! R1 n8 Z% V: K
. T6 O; ^# q5 y/ w9 t


( \$ l6 J4 L2 V: s9 m
3 {- r! _" f3 }

; K8 p' j; d/ `5 w3 ~+ }

第六十五回（下）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)   
) l- b( t) ^9 f$ H（6）绕不开的修心
8 ~+ {6 U0 I1 L0 g6 X* D（7）铙
' T9 _  K9 x9 E: e* {) B7 [0 o- i（8）包
1 W* E2 Z3 O$ r6 H+ ?0 [5 \（9）衣钵
+ r, j% [+ U& L, V（10）耍不得诈




: r8 c1 N( b3 {$ ?: U, g

* e$ {# s1 t& t, x7 I  I3 m
! h/ S0 ^' R( d1 j( T$ j: c



第六十六回(诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)   
; B- j' S) G% c+ b5 j* x（1）心锁
6 N7 R& H; q8 o（2）意外不意外
（3）精密工艺
1 m* d! p) Q9 P3 R9 Z" I6 z. G（4）躲不过有因由
（5）善缚妖魔
（6）善
: k/ W$ @% k1 I. a% f2 z2 S' Q



8 L3 [9 S" r4 Q. [; A' M2 h

: e- a, u7 j7 L. q9 l. E. D% |
. T6 q! y6 k& K5 h& r+ S1 }
7 N% I% P2 e) a! b% |


& N; Z8 [7 _( z; g) Y' B2 Y
第六十七回 （拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清）
(1) 尾巴
/ @* W- ?% \1 G, ^5 t" m- w. C(2) 稀柿衕
% {$ ]2 a  v$ d" D(3) 沿着缝隙走
9 _4 D# p, N1 c! Z

% s, Z& _. L' c/ v




: `; P2 a' y, I. m% x$ `(待续）
音频《西游漫注》章回
) Y8 k1 D9 i8 Y- h5 w4 U
- R* K* a5 I) N# V" n) @5 E
7 ]! `$ S/ I+ s7 C音频《西游漫注》篇节(一)

音频《西游漫注》篇节(二)

《微漫注》- 西游漫注片段精选

% L" |3 R$ W0 ]# r8 ~, ^0 |+ t- F

裴殷裴殷

《微漫注》


( x% i' Z( M; o3 p# q
西游漫注 片段精选  
# M9 ]8 s, a7 E
& Z3 Y1 n$ ]" y* w$ Y  l作者 挪威龙王 播音 裴殷 绘图 陈惠冠
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$ Y/ f$ t* P  C                       
                       
                       
       
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《微漫注》（三）
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西游漫注片段精选
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西游漫注片段精选
作者挪威龙王播音裴殷绘图陈惠冠
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8 y) Y& F7 a! d8 m0 J& h3 a( R8 z《微漫注》（二）
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